Однажды в поезде я услышал такой разговор между двумя женщинами:

­­­— Ох, опять спина разболелась! Схожу-ка я в поликлинику на следующей неделе.
— Ты, Андреевна, лучше бы с нами на Аркаим съездила. Все как рукой снимет!

И это, к сожалению, не единичный курьез. В этом легко убедиться, если набрать в поисковиках слово «Аркаим» и пробежаться по сайтам. Увы, уникальный археологический памятник Бронзового века сегодня стал настоящей «эзотерической столицей» России, куда со всей страны съезжаются экстрасенсы, неоязычники и прочие контактеры.

Однако давайте все же попробуем разобраться, что представляет собой Аркаим на самом деле.

В этот день, 19 июля, 124 года назад родился известный поэт Владимир Владимирович Маяковский. Уникальный талант этот человека одевал облако в штаны, играл ноктюрн на флейтах водосточных труб и подарил нам в 1917 год короткое и емкое: «Ешь ананасы, рябчиков жуй, день твой последний приходит, буржуй».

Редакция поздравляет всех с днем рождения этого гения, «пролетарского поэта», и публикует одно из его нетленных произведений. Из всей массы метких вдохновляющих и разоблачительных стихов Владимира Владимировича, мы решили выбрать тот, что относится к еще дореволюционному 1915 году. Почему? Да потому, что несмотря на минувшие 102 года оно остается как никогда актуальным и злободневным!

Гимн взятке

Пришли и славословим покорненько
тебя, дорогая взятка,
все здесь, от младшего дворника
до того, кто в золото заткан.

В апреле 2017 года Государственный исторический музей и Институт космических исследований РАН (ИКИ РАН) заключили соглашение о сотрудничестве, в рамках которого будут изучаться уникальные рукописи-палимпсесты из фондов музея. Изучение древних документов будет осуществляться с помощью мультиспектральной съемки и специальных алгоритмов обработки информации, которые были разработаны учеными ИКИ РАН, Московского университета геодезии и картографии, Национального исследовательского центра «Курчатовский институт», Государственного научно-исследовательского института реставрации.

От редакции: Весьма экспрессивный авторский текст публикуется без купюр. Тема глумления автора - "нашумевшая" экспертиза, признавшая недопустимость публичной демонстрации еще не вышедшего на экраны фильма "Матильда" в связи с «высокой степенью провокативности и уничижения». Согласно экспертной оценки: "созданный в фильме «Матильда» образ канонизированного Русской православной церковью российского императора Николая II не может не оскорблять религиозные чувства и не унижать человеческое достоинство значительной части православных христиан". А также: "Усиливает негативный образ персонажа "Николай II" приписывание ему выбора в пользу вызывающей отвращение, совершенно некрасивой (с точки зрения классических европейских, и в частности, русских представлений о женской красоте) по внешности и иным физическим данным Матильды Кшесинской."

Экспертиза несуществующего фильма режиссёра Учителя прекрасна. Таких экспертов нужно не в тени держать, а выносить на всеобщее обозрение, желательно - в прочных клетках и под надёжной охраной, дабы охуевшие от изумления граждане не растащили диковинное пернатое чудо, называемое экспертом, на сувениры*.

Эксперты оценивают внешность Кшесинской и находят её "вызывающей отвращение, совершенно некрасивой" женщиной. Сразу хочется оценить фотомодельную внешность жён или, к примеру, любовниц экспертов. Ведь такие разбирающиеся в женской красоте люди просто обязаны ебать только королев. Интересно так же посмотреть на оценку экспертами внешности собственных мам. Будут ли в ней присутствовать такие эпитеты, как "жирная", "морщинистая", "отвратительная старуха" или что-то вроде того? Или же эксперты пожертвуют объективность в фонд крепких семейных отношений?

Отдельно интересно почитать мнение экспертов о внешности г-жи** Поклонской. Ровные ли у неё зубы? Не обвислая ли грудь? Подтянута ли жопа, нет ли на ней целлюлита? Хочу такую экспертизу.

Волынь

Посмотрел польский фильм "Волынь" про геноцид поляков бандеровцами на Волыни в 1943 году.

Фильм имеет очевидную антиукраинскую направленность, хотя столь же традиционно для польского кино, там поднимается тема "двух тоталитарных режимов".
Но в данном случае, тема СССР и Германии отходит на второй план и перед нами предстает картина зверств нацистских прислужников с Украины, которые, реализуя свои человеконенавистнические доктрины, уничтожали не только "жидов и москалей", но и "ляхов".