Метка: Эксплуатация

Происходившее в концлагерях с евреями (и отнюдь не с ними одними) имеет куда более серьёзные причины и мотивы. И о них уже стали забывать, хотя теперь это не тайна за семью печатями.

Здесь читатель задаст мне резонный вопрос: зачем сейчас, в 2017-м году, помнить о мотивах окружения Гитлера? Разве не достаточно ли просто помнить о миллионах безвинно уничтоженных людей? Однако, я считаю, одной памяти здесь мало — необходимо ещё и понимание сути происходившего. Ведь в системе немецких концлагерей нашла отражение экономическая концепция ультраправых, доведённая до абсолюта.

Узнав, для чего на самом деле создавались эти зоны смерти, мы поймём экономическую основу нацизма и даже большее — основу самой рыночной системы.

Ведь лагеря Третьего рейха прекрасно демонстрируют нам логику руководства крупного бизнеса, которая осталась неизменной и по сей день.

Но давайте начнём по порядку. Известно, что сама идея концентрационных лагерей в гитлеровской Германии претерпела эволюцию на протяжении 30-х — начала 40-х годов. Поначалу никакой речи о массовом помещении и, тем более, уничтожении евреев не шло — совсем не для них проектировались и создавались первые лагеря. Как известно, НСДАП, придя к власти вполне легальным путём, после 1933-го года начинает подминать под себя госаппарат, уничтожая своих конкурентов. Первыми посетителями концлагерей стали члены Коммунистической партии Германии во главе с основным оппонентом Гитлера — Эрнстом Тельманом. Далее подобная участь постигла и социал-демократов, и просто лиц аполитичных, но несогласных с превращением страны в нацистскую казарму.

Таким образом, уже на первом этапе концлагеря решали двойную задачу. С одной стороны, устраняли противников НСДАП, а с другой, с помощью этих учреждений было зачищено «левое поле», что шло на руку основным спонсорам Гитлера — крупным промышленникам вроде Генри Детердинга из «Ройал Дётч Шелл Компани», российским «белым» эмигрантам и т.д. Выходит, уже изначально идея создания лагерей была тесно связана с интересами корпораций и всякого рода контрреволюционных элементов.

Далее «бизнес-план» нашёл своё развитие. Собственно, здесь на авансцену выходят уже евреи. Как известно, убийство немецкого дипломата в Польше в 1938-м году евреем Гершелем Гриншпаном послужило предлогом для травли всех представителей данного народа в Германии. К 1939-му году из 60 с лишним тысяч заключённых в концлагерях 35 тысяч были представителями этого этноса. В этот же период начинает модернизироваться система самих лагерей, приближаясь к той адской машине смерти, которая так хорошо известна по книгам, художественным и документальным фильмам.

Но чего бы фюреру вдруг заточить десятки, а затем и сотни тысяч людей? Зачем такие заморочки с организацией и содержанием?

И вот здесь начинается самое интересное. Дело в том, что практически все немецкие концентрационные лагеря были прикреплены к предприятиям, на которых заключённые работали денно и нощно. Руководство СС заключало с крупными промышленниками контракты, по которым бизнес должен был инвестировать средства в строительство лагерей и поставлять товары, удовлетворяющие нужды Третьего Рейха (в первую очередь — военные). В свою очередь, нацисты обеспечивали немецкие монополии практически бесплатной рабочей силой. По такому принципу работали и Дахау, и Бухенвальд, и Аушвиц, и Маутхаузен, и прочие места заключения.

Женщины из концлагеря Равенсбрюк изготавливают продукцию предприятия СС Gesellschaft für Textil­ und Lederverwertung mbH («Общество для текстильного и кожевенного производства»), немецкого электротехнического концерна Siemens & Halske AG и некоторых других.

По приезду в лагерь наиболее трудоспособных отсеивали и посылали на производство. Там они работали в нечеловеческих условиях, после чего спали в ледяных бараках и условиях антисанитарии, с минимальным пайком. Разумеется, человек в этих обстоятельствах быстро «вырабатывался» и шёл в расход — под пули или в газовые камеры. Как пишет один из заключённых:

«Не можешь быстро поставить на место лопату, стать в строй или идти в лагерь — эсэсовцы пристреливают».

Тех же, кто изначально оказывался нетрудоспособным, убивали обычно сразу. В эту категорию попадали старики, дети, беременные женщины, больные и т.д. На место нетрудоспособных привозились другие — евреи, коммунисты, просто несогласные с фюрером. В этой ситуации слоган «Труд облагораживает», висевший на воротах Освенцима, приобретал особо издевательский смысл.

Таким образом, концлагеря были, в первую очередь, не местом тотального уничтожения, а местом тотального труда на крупные концерны (Interessen-Gemeinschaft Farbenindustrie AG, Deutsche Erd-und Steinwerke GmbH и т.д.) — труда, приводящего к уничтожению. Стоит ли говорить о том, сколько денег было заработано немецкими бизнесменами на лагерниках, Несметные богатства! И государственное руководство тоже не было в обиде — уничтожались инакомыслящие, росло производство, оснащалась армия.

К слову, в многотомниках с материалами о преступлениях нацистов, выпущенных в ФРГ и ГДР, читатель найдёт немало упоминаний знакомых брендов. В онлайне вы найдёте только оглавление 40-томного труда, посвящённого процессам над пособниками Гитлера в Западной Германии. Здесь наиболее примечательны материалы о фирме HASAG (раз и два), и по сей день выпускающей линейку боеприпасов — от стрелкового оружия до ракет. Но куда более интересны страницы 27-ми томов о процессах в ГДР. Та же HASAG проходит там по трём делам. Но не это главное. Там же вы найдёте информацию об использовании труда лагерников на заводах процветающих ныне корпораций: Audi (точнее, её предтеча Auto Union), Mercedes-Benz, Volkswagen. При этом, только на Auto Union лежит ответственность за гибель 4.5 тысяч заключённых.

Помимо прочего, не только своим трудом были удобны заключённые. В системе концлагерей всё было организовано с чисто немецким прагматизмом. Как известно, у заключённых отнималось всё имущество — а это уже серьёзное пополнение государственной казны. На этом дело не останавливалось. У женщин сбривали волосы, которые шли на изготовление полотен, сеток и т.д. Для справки — только в освобождённом Аушвице советские солдаты обнаружили 7 тонн (!) волос. У убитых узников вырезались челюсти, из которых находчивые стражники выдирали золотые и серебряные зубы — они тоже подлежали строгому учёту, шли на переплавку. На заключенных же проводили опыты, двигая вперёд «арийскую науку» и т.д. То есть, «человеческий материал» использовался всеми выгодными способами.

Обручальные кольца, изъятые у пленников Бухенвальда

Подчеркну и то, что о данной системе были в курсе лишь три стороны: сами заключённые, часть НСДАП и крупный немецкий бизнес. И если первые попросту не могли донести информацию до внешнего мира, то вторые и третьи свято хранили её ради соблюдения собственных интересов. Ведь при условии расширения территории Третьего Рейха промышленники и госаппарат видели для себя грандиозное будущее — новые источники ресурсов, рабочей силы, новые рынки сбыта.

Концентрационные лагеря стали крупнейшим бизнес-проектом в истории Германии и, возможно, в истории Европы. Именно он дал толчок к бешеному развитию для целого ряда нынешних транснациональных корпораций.

Да, проект этот имел свои пределы — рано или поздно людской ресурс должен был истощиться. Но при условии постоянных завоеваний, потенциальных лагерников хватило бы на десятки лет вперёд.

У читателя наверняка возникнет вопрос: бизнес-бизнесом, но почему жертвами этой коммерции на крови стали именно евреи? Ну, во первых, как уже было отмечено выше, поездка в немецкий концлагерь была отнюдь не прерогативой одних потомков Авраама. С тех же оккупированных территорий Германии, Польши, Греции, Советского Союза и прочих стран туда ссылались миллионы людей, вне зависимости от национальности. А во-вторых, на момент 1939-1940 годов евреи стали наиболее удобной мишенью: среди них было немало квалифицированных специалистов, людей состоятельных (напоминаю — имущество у заключённых изымалось), плюс не надо было заморачиваться с объяснениями касательно отправки их в концлагеря — евреи ехали работать на бизнесменов Третьего Рейха просто потому, что они евреи.

В результате то, что на первый взгляд выглядит слепым и эмоциональным уничтожением «иноплеменников» на деле оказывается лишь хитро спланированной схемой по наращиванию богатств.

К слову, далеко ли ушли от немецких концернов времён Второй мировой войны нынешние транснациональные корпорации? Использование дешёвой рабочей силы из развивающихся стран так и осталось источником максимизации прибылей сверхкрупного бизнеса. Международные организации публикуют доклады, согласно которым десятки миллионов людей используются в качестве рабов — и не в переносном, а в самом прямом смысле. Не брезгуют крупные компании и применением детского труда.

И будьте уверены — если нацистский эксперимент в том или ином виде повторится ещё раз, то это будет не плод фантазии полоумных шизофреников-наркоманов. Это будет способом крупного бизнеса повысить собственное благосостояние.

Что такое теория инферно?

О причинах страданий живых существ люди размышляли еще в глубокой древности. Эта тема всегда занимала одно из важнейших мест и в культуре, и в философии, и в религии (а особенно — в буддизме). Однако в XX веке, благодаря советскому писателю и ученому Ивану Ефремову, у людей появилась возможность взглянуть на нее с точки зрения современной науки.
В 1970 году в СССР впервые был опубликован его философский роман «Час быка», в котором писатель изложил свои взгляды на проблемы человечества.

Книга получилась острой и неоднозначной. Достаточно сказать, что в ней Ефремов критикует не только капитализм (что было вполне понятно и ожидаемо), но и указывает на недостатки современных ему социалистических систем. Из-за этого роман вскоре попал под цензуру и в нашей стране долгое время, к сожалению, не переиздавался.

Одной из ключевых идей книги стала так называемая теория инферно, которая хорошо объясняла процессы, происходящие как в природе, так и в человеческом обществе.

По мнению Ефремова, корнем всех проблем является развитие, построенное на случайных изменениях с последующим отбором лучших и отбраковкой худших результатов. Например, по такому принципу происходит биологическая эволюция, в основе которой лежат случайные изменения (мутации) и естественный отбор.

Как это работает и почему это плохо? Воспользуемся любимой аналогией креационистов и представим, что мы решили собрать табуретку. Но вместо того, чтобы обдумать требуемый результат и запланировать работу, мы начали применять эволюционные методы. То есть, мы сколотили как попало сразу 1000 табуреток, выбрали из них только одну, самую лучшую, а все остальные выбросили за ненадобностью.

Глупо? Нерационально? Но именно так все и происходит в природе. Из множества случайных мутаций эволюция отбирает лишь самые удачные варианты, а животные с неудачным генетическим набором, рано или поздно, просто уничтожаются.

Инферно — это страдания, порожденные таким способом развития. Само слово «инферно» у древних римлян означало «ад», что очень точно отражает суть этого явления.

Вот несколько примеров инферно из разных эпох:

Пример 1. С появлением на Земле кислородной атмосферы, бактериям-археям пришлось спешно приспосабливаться к новым условиям, поскольку кислород был для них ядовит.

По одной из гипотез, некоторые археи в процессе эволюции превратились в клеточные ядра. Сегодня они защищают наши ДНК от случайных изменений, и при этом сами надежно защищены от взаимодействия с опасной для них атмосферой.

Другие археи со временем тоже сумели найти такие экологические ниши, где у них нет контакта с кислородом. Однако несчетное количество архей и им подобных бактерий просто погибло, став жертвой естественного отбора. Им не повезло: они так и не сумели приспособиться к смертельному для них газу.

Пример 2. Эволюционное дерево человека насчитывает множество тупиковых ветвей, начиная с массивных австралопитеков и заканчивая неандертальцами. Это были отнюдь не бессловесные животные, а полуразумные и даже разумные существа. Но все они были уничтожены естественным отбором во имя процветания победителей — кроманьонцев, то есть современных людей.

Пример 3. Инферно возникает и в результате социокультурной эволюции. Например, на заре человеческой истории некоторые племена научились вместо примитивных каменных скребков делать полноценные каменные орудия — копья и топоры.

Это хорошо? Для изобретательных племен — безусловно. Но остальные племена, которые не овладели этой технологией, со временем были вытеснены победителями на «голодные земли» или просто истреблены.

Подобные примеры можно приводить бесконечно. В природе каждое эволюционное изменение и каждый переход на новую ступень сопровождается выбросом инферно. Иногда инферно охватывает всю планету: вспомним, например, массовые вымирания, которые неоднократно случались в истории Земли.

Иными словами, страдания — это плата проигравших за поражение в эволюционной гонке.

Но это еще не все. Легко заметить, что чем более развито существо (с человеческой точки зрения), тем больше инферно оно получает. Ведь успешное выживание в этом мире требует развитых чувств, позволяющих более точно реагировать на изменения окружающей среды.

Однако развитые чувства лишь увеличивают страдания. Например, организмы из РНК-мира просто прекращали существование: даже живыми их можно было назвать только с очень большой натяжкой. А вот рыба, у которой есть нервная система, не просто погибает, но и испытывает при этом боль.

Исходя из этого, больше всего инферно выпало на долю человека. Он получает его сразу из трех источников:

1. Как и любое другое живое существо, он способен страдать физически. Человек испытывает боль, голод, жажду и усталость, он подвержен болезням и смерти, он ощущает дискомфорт от холода, жары и других видов неблагоприятной для него среды.
2. Как носитель разума человек испытывает моральные страдания. Он способен чувствовать боль от своего низкого социального статуса, от осознания своей нереализованности, от неразделенной любви, от несправедливости этого мира и так далее.
3. Как часть общества, он получает инферно и от социокультурной эволюции. Войны, экономические кризисы, религиозные и политические конфликты, противостояние идеологий — все это неизменно увеличивает количество людских страданий.

Даже индивидуальное развитие человека является для него источником инферно. Ведь свой жизненный опыт мы обычно получаем путем наступания на бесчисленные грабли.

Например, младенец должен много раз упасть, чтобы научится ходить. Затем ему предстоит неоднократно стоять в углу, получать ремня, расстраиваться, обижаться, плакать и т. д., до тех пор, пока он не научится выстраивать отношения с окружающими его людьми. А взрослому человеку придется пару раз вложить деньги в МММ или «проголосовать сердцем», чтобы получить опыт и больше не попадаться на уловки мошенников.

По таким же граблям идет и вся наша цивилизация. Она развивается по тем инфернальным правилам, какие действуют в дикой природе: случайные изменения, отбор лучших результатов и отбраковка худших.

А это значит, что за каждой великой империей стоят десятки завоеванных народов и миллионы разбитых судеб. За каждым преуспевающим классом — бессчетное число угнетенных. За каждой успешной религией — страдания мучеников за веру или страдания сожженных еретиков.

Что же касается современного мира, то сегодня одним из самых мощных источников инферно для человека стала рыночная экономика, основанная на все том же естественном отборе.

Безусловно, капитализм — это очень сложное и многогранное явление. В нем тесно переплелись и человеческий труд, и потоки материальных ценностей, и психология, и социология, и геополитика, и черт знает что еще. Однако за бесчисленными экономическими теориями неизменно маячит все тот же древний алгоритм: шаги наугад, награда для победителей и эшафот для побежденных.

Этот жестокий, нерациональный и расточительный способ развития сегодня называют «невидимой рукой рынка». Для капиталистов и экономистов-рыночников — это великое божество, податель всех земных благ и единственный праведный судья, стоящий выше государственных законов и человеческой морали. А для всех остальных — это лишь еще один постоянный источник страданий на Земле.

Проблема осложняется тем, что социальный строй, построенный на угнетении и эксплуатации, пускает свои метастазы во все сферы человеческой жизни, отравляя даже самые благие начинания. Он вмешивается во все: в культуру, в науку, в работу социальных институтов и даже в отношения между мужчиной и женщиной. У того же Ефремова этот эффект называется «стрелой Аримана», в честь зороастрийского прародителя всех демонов.

Иными словами, «божественная» невидимая рука способна вырабатывать инферно десятками способов. Мы рассмотрим лишь те из них, которые имеют прямое отношение к экономике и сегодня подаются современными экономистами-рыночниками как великое благо.

Инферно и конкуренция

Экономисты-рыночники утверждают, что конкуренция приносит обществу безусловную пользу. По их словам, в рыночной борьбе неизбежно будет побеждать тот, кто лучше удовлетворяет потребности покупателей, предлагая им самый качественный или самый доступный товар. А чтобы этого добиться, капиталист должен постоянно внедрять новые технологии, тем самым двигая прогресс вперед.

У этого чудесного механизма есть множество проблем, о которых мы уже писали в прошлых статьях. Вспомним, что свободный рынок не гарантирует ни качества, ни технического прогресса, что потребительским спросом можно легко манипулировать, и что удовлетворение некоторых потребностей не приносит обществу ничего, кроме вреда.

На самом деле, в борьбе за место на рынке побеждает только тот, кто умеет получать максимальную прибыль. А всякая абстрактная «польза для общества» — это лишь побочный и вовсе не обязательный эффект от постоянной погони капиталиста за барышом.

Однако даже если не обращать внимания на все эти «глюки» в работе невидимой руки, мы никуда не спрячемся от ее инфернальной сущности. Ведь рядом с каждым победителем неизбежно будут появляться те, кто потерпел поражение в конкурентной борьбе.

Предприниматель или компания сегодня могут проиграть по множеству причин:

• Не угадали потребности покупателей;
• Не уловили тренд;
• Не смогли создать или купить нужную технологию;
• Или наоборот: слишком опередили свое время;
• Не научились манипулировать спросом;
• Не догадались перенести производство в страны третьего мира;
• Не хватило хитрости обойти законодательные запреты и т. д.

Неважно, справедливым было их поражение или нет, но все они будут выброшены с рынка.

Рынок не умеет по-другому. Здесь никто не поможет неудачникам встать на ноги и не подскажет им, как усовершенствовать производство. Никто не будет дожидаться, пока они чему-то научатся или что-то исправят. Разум невидимой руки — это разум одноклеточного. Она оперирует лишь двумя понятиями: «получил прибыль» и «не получил прибыль». Судьба проигравших его не волнует.

Если вы помните, в 90-е годы по всему миру встречались «закутки» с легко узнаваемой желтой вывеской. Это были центры «Кодак», где можно было купить пленку, затем ее проявить и напечатать фотографии. Компания процветала, а ее бизнес-модель в то время казалась беспроигрышной.

Но «Кодак» совершила роковой просчет. Компания не заметила наступления эпохи цифровых фотоаппаратов и не успела перестроиться на новый лад. В результате тысячи отделений по всему миру были закрыты, их сотрудники уволены, а оборудование на миллионы долларов отправилось в утиль. «Кодак» чудом выжила, но от ее былого величия не осталось и следа.

Точно так же когда-то рухнули и другие компании: создатели дирижаблей и паровозов, производители печатных машинок и кассетных магнитофонов и т. д. Количество «неудачников», канувших в Лету, сегодня измеряется миллионами.

Часто рыночная отбраковка носит глобальный характер, уничтожая сразу целые города. Так, например, произошло в свое время с американским городом Детройтом.

В первой половине XX века это был один из самых передовых городов США. Он славился на весь мир своей автомобильной промышленностью, а сами американцы называли его «промышленным сердцем Америки».

Но процветание было недолгим. В 1958 году разорился легендарный «Паккард». Затем последовал топливный кризис, а потом начались проблемы у «большой автомобильной тройки» — GM, Ford и Chrysler. В результате за короткий срок на улице оказались сразу 250 тысяч рабочих.

Корпуса заводов “Паккард” в Детройте

В настоящий момент Детройт — это тысячи заброшенных домов и предприятий. Здесь царит тотальная безработица, а уровень преступности бьет все рекорды (к примеру, Детройт лидирует в США по количеству убийств). Какое-то оживление здесь можно наблюдать лишь в очередях за бесплатными обедами.

Впрочем, таких «детройтов» очень много и в современной России.

Например, поселок, из которого родом моя семья, в советское время тоже славился развитой промышленностью. Здесь работал крупный известковый завод, завод по производству строительных блоков, фабрика по переработке льна и множество других предприятий. Но все они «не вписались в рынок» и превратились в руины, а промышленный поселок стал очередным нищим российским селом с «чистой экологией».

Конечно, тут можно посетовать на злую волю отдельных личностей, на неблагоприятное стечение обстоятельств, на судьбу или какую-нибудь карму. Но в том-то и дело, что сама логика свободного рынка постоянно требует таких жертв.

Даже в относительно благополучных США, где действует множество программ помощи бизнесу, выживаемость малых предприятий следующая:

• Первый год — 85%
• Второй год — 70%
• Третий год — 62% и т. д.

В некоторых областях американской экономики конкуренция более суровая. Например, 6 из 10 ресторанов в США закрываются в первые три года.

Что же касается других стран, то там ситуация еще хуже. Например, в России за 2017 год обанкротились 13 557 компаний, и это лишь те, кто довел ситуацию до процедуры банкротства. В целом же за 2017 год в России прекратили свою деятельность более 600 тысяч (!) коммерческих организаций.

Непрерывное «пожирание собственных детей» является неотъемлемым атрибутом капитализма с момента его зарождения. Коммерческий успех победителей и прогресс, неизбежно соседствуют с уничтожением проигравших и регрессом:

— Если где-то на рыночном небосклоне зажглась новая звезда, значит где-то погасли старые.

— Если где-то созданы новые рабочие места, значит где-то люди будут скитаться по городу в поисках работы.

— Если где-то выросли современные новостройки, значит где-то появились заброшенные поселки и города.

Способствует ли конкуренция развитию? Конечно же способствует: ведь развитие появляется везде, где есть изменчивость и естественный отбор.

Вот только цена такого развития зачастую слишком уж высока. Это миллионы уволенных и сокращенных сотрудников, выброшенные на ветер огромные материальные ресурсы и миллиарды человеко-лет, потраченных непонятно на что. А потому вместо тотального «всеобщего блага», мы наблюдаем вокруг все то же безумное инферно, с постоянным умножением людских страданий.

Инферно и труд

Механизмы свободного рынка работают за счет бесчисленных «винтиков» и «шестеренок», то есть людей, которые своим трудом двигают экономику вперед. А к таковым относится все взрослое население планеты, за вычетом крупной буржуазии, банкиров и различных рантье.

Экономисты-рыночники утверждают, что благодаря невидимой руке, все «винтики» непременно должны оказаться на своем месте:

«Если у человека имеется какой-нибудь талант, то именно в этой области он и будет востребован больше всего. Следовательно, он, рано или поздно, займется любимым делом, сможет себя реализовать и начнет при этом неплохо зарабатывать. А поскольку у него к этому занятию есть способности, то он принесет обществу максимальную пользу».

Чувствуете в этой логике какой-то подвох?

На самом деле рыночные механизмы тупы и бездушны. Им плевать на потребности человека в самореализации и на его индивидуальность, плевать на «всеобщее благо» и уж тем более на какое-то абстрактное «личное счастье».

Их единственная цель — это вогнать винтик в нужное место и не более того. А если винтик по каким-то причинам не влезает куда надо, рынок начинает тупо хреначить по нему кувалдой. И будет хреначить до тех пор, пока винтик не деформируется и не войдет в нужное отверстие.

В 20 с чем-то лет я уволился с госпредприятия и внезапно оказался в самом эпицентре молодого российского капитализма — в торговле. Многое оказалось в диковинку: и изуверские условия труда, и штрафы, и ненормированный рабочий день, и черные зарплаты, и откаты, и все остальные атрибуты отечественного рынка.

Но больше всего меня в этой системе поразили люди. Передо мной предстала такая галерея портретов, что Горький со своим «На дне» показался мне пресным и оторванным от реальности. За годы работы только среди грузчиков мне встретились:

• Музыкант-саксофонист и музыкант-пианист;
• Учитель истории и учитель географии;
• Четыре офицера из разных родов войск (от подводников до ракетчиков);
• Инженер-электронщик и бывший инженер авиазавода;
• Выпускник философского факультета;
• Дизайнер интерьера (и чем ты, парень, думал, выбрав такую профессию?)
• Трое выпускников института физической культуры, то есть профессиональные спортсмены.

Что же касается представителей менее экзотических профессий (каменщиков, слесарей, машинистов, проводников, пожарников и т. п.), то их число среди грузчиков исчислялось десятками, если не сотнями.

Также в своей жизни я встречал художника-бухгалтера, скульптора-дворника, гитариста-дальнобойщика (виртуозно владеющего двуручным тэппингом), программиста-кладовщика, композитора-сисадмина и даже писательницу-посудомойку. Но полагаю, что вы и сами можете привести сотни таких примеров.

Обычно в таких случаях учителя «успешного успеха» и их поклонники начинают говорить, что эти люди сами во всем виноваты. Мол, нужно не бояться идти за мечтой, не бояться много вкалывать и рисковать. При этом они любят ссылаться на некоторых «добившихся»: школьного учителя Стивена Кинга, режиссера Роберта Родригеса (он собрал деньги на первый фильм, позволив ставить на себе медицинские опыты), писательницу Джоан Роулинг и т. д.

Разумеется, все в наших руках. Проблема лишь в том, что такой «прорыв к мечте» изначально не предусмотрен механизмами рынка. Человеку здесь приходится идти против системы, а это часто требует больше времени и сил, чем у него есть. И редкие исключения, вроде того же Стивена Кинга, лишь подтверждают принципы инферно: успех одних — это всегда страдания других.

По данным Росстата, почти 60% жителей России работают не по специальности, а каждый пятый сотрудник ежегодно меняет работу. Что же касается, удовольствия от такой работы, то 75% россиян заявили, что регулярно или постоянно испытывают на работе стрессы и нервное напряжение.

Иными словами, большинство людей просто вкалывают, чтобы выжить. Они бы и рады заниматься любимым делом, но инфернальная невидимая рука лишила их выбора и принесла в жертву прибыли.

Инферно и накопление капитала

Наша цивилизация — это не только то, что мы делаем сегодня, но и те богатства, которые люди накапливали тысячелетиями. Те, кто жили до нас, вырубали непроходимые леса, осушали болота, превращали пустыни в сельскохозяйственные земли и тем самым создавали условия для нашего сегодняшнего развития.

И речь не обязательно идет о древнем мире или Средневековье. К примеру, в современной России жилой фонд и инфраструктура (дороги, мосты, линии электропередач) большей частью создавались еще в советские времена, но продолжают служить нам до сих пор.

И это очень удобно. Новому поколению не нужно начинать все с нуля. Ему достаточно лишь сохранять и преумножать полученное от предков богатство, а потом, в свою очередь, передать его своим потомкам.

Это же касается и нематериальных благ. Наши современники по-прежнему могут восхищаться произведениями искусства, которые создавались сотни и тысячи лет назад. Сегодня мы читаем Вергилия и Гомера, экранизируем Шекспира, любуемся росписью Сикстинской капеллы и делаем металл-каверы на произведения Баха.

Даже наша наука базируется на тех знаниях, которые по крупицам собирались в течение всей человеческой истории. Если бы первобытные люди не начали экспериментировать с лечебными травами, то сегодня, возможно, не было бы компьютерной томографии. А если бы Ньютон не поставил свои опыты с призмой, то не появился бы и современный спектральный анализ.

Однако за все это богатое наследие была уплачена очень высокая цена. Позволю себе процитировать кусочек из книги Кропоткина «Хлеб и воля»:

Всякий клочок земли, который мы обрабатываем в Европе, орошен потом многих поколений, каждая дорога имеет свою длинную историю барщинного труда, непосильной работы, народных страданий. Каждая верста железной дороги, каждый аршин туннеля получил свою долю человеческой крови.

На стенах шахт мы еще видим свежие следы ударов заступа в окружающие каменные глыбы, а подземные галереи могли бы быть отмечены от одного столба до другого могилами углекопов, погибших в расцвете своих сил от взрывов рудничного газа, обвалов и наводнений; и мы знаем, скольких слез, лишений и всяких страданий стоила каждая из этих могил семье, жившей на скудный заработок своего кормильца.

И это верно: наша цивилизация действительно построена на костях и страданиях. Приведу несколько конкретных примеров.

Пример 1. Наши и зарубежные туристы восхищаются величием главного храма Санкт-Петербурга — Исаакиевского собора. Однако не все знают, что только при золочении его куполов погибло 60 строителей. Дело в том, что в те годы позолота наносилась методом «огневого золочения», то есть выпариванием ртути из амальгамы, и отравление мастеров парами ртути было обычным делом.

Внутри купола Исаакиевского собора

Пример 2. Одним из самых грандиозных проектов конца XIX века стал Панамский канал, которым человечество активно пользуется до сих пор. Во время его строительства (1880-1914) было официально зарегистрировано 30 609 смертей: большинство рабочих умерли от лихорадки.

 

Пример 3. Богатства современных «цивилизованных» государств тоже оплачены человеческими жизнями. И большей частью — это жизни обитателей колоний, которые нынешние «носители демократии» когда-то беспощадно эксплуатировали. Не будем трогать совсем уж матерых хищников (вроде США и Великобритании), а рассмотрим такую крошечную и неприметную европейскую страну, как Бельгия.

В конце XIX века Бельгия получила во владение богатую африканскую страну Конго, и в последующие годы старательно выкачивала из нее ресурсы. Главный интерес для бельгийцев представляла добыча каучука, приносившая в те годы колоссальную прибыль.

Добычей каучука занималось местное население, которое бельгийцы «мотивировали» по всем канонам тогдашнего капитализма и расовой теории. Например, чтобы повысить производительность труда у работников, плантаторы брали в заложники их семьи. А за невыполнение нормы, рабочим просто отрезали руки:

В результате за годы бельгийской колонизации (1885 — 1905 год) население Конго сократилось с 25 до 15 миллионов человек. И когда наши путешественники пишут восхищенные отзывы о соборе Нотр-Дам в Турне или о живописных видах Зерновой улицы, мне сразу вспоминаются те, кто своими жизнями оплатил все это туристическое великолепие.

Вы, наверное, уже почувствовали, что во всех приведенных выше примерах незримо присутствует все то же древнее инферно, пожирающее человеческие жизни и умножающее страдания. Однако его происхождение становится понятно не сразу.

Все дело в том, что здесь вступает в игру еще один элемент свободного рынка — частная собственность.

Да, все эти блага, добытые ценой неимоверного труда и человеческих жизней, принадлежали и продолжают принадлежать небольшой кучке избранных. Политая кровью и потом земля, стоящие на человеческих костях сооружения, уникальные произведения искусства и даже знания, основанные на тысячелетнем опыте, — все это является сегодня чьей-то частной собственностью.

Единицы владеют всем этим и получают прибыль, тогда как все остальное человечество по-прежнему продолжает ложиться костями в фундамент общественного благополучия. И это соответствует главному принципу инферно: успех победителей всегда достигается за счет страдания проигравших.

Выход из инферно

Некоторые уверены, что прогресс постепенно избавит людей от страданий. Мол, по мере развития технологий жизнь станет комфортнее, болезни и беды начнут отступать, а всяких приятных вещей будет становиться все больше и больше. А это значит, что нам нужно просто набраться терпения и подождать: страдания в этом мире сами собой пойдут на убыль.

На самом деле, поток инферно никогда не иссякнет сам по себе. Ибо прогресс в капиталистическом мире, тот самый, который якобы должен избавить людей от страданий, и является его главным источником. Он обеспечивается непрерывной отбраковкой и «уничтожением» неудачников, во имя процветания победителей. И если подобное развитие где-то и уменьшает количество страданий (такое бывает, да), то оно тут же где-то порождает новые проблемы.

Единственный выход из инферно — это полный отказ от развития за счет естественного отбора и замена его сознательным развитием. Страдания в обществе пойдут на убыль лишь тогда, когда человечество избавится от рыночной борьбы и постоянной борьбы за власть, когда оно отвергнет все виды угнетения и извлечет из себя все «стрелы Аримана».

Нам есть, чем заменить всю эту дрянь. Человечество и без всякой «невидимой руки» прекрасно знает, какие у него потребности и в какую сторону должна двигаться цивилизация.

Мы знаем:

• Что нам нужно больше полезных и вкусных продуктов, одежда на любой вкус, комфортные дома и хорошие бытовые условия.
• Что наша техника должна с каждым годом становиться все производительней, универсальней, компактней, экономичней и т. д.
• Что наши города должны стать экологически чистыми, красивыми и удобными для проживания.
• Что человечеству нужно избавляться от тяжелой и отупляющей работы, заменяя ее творческим трудом, приносящим радость.
• Что люди должны стать здоровыми, развиваться духовно и интеллектуально.
• Что вместо конкуренции и войны за место под солнцем, мы можем сотрудничать и добиваться гораздо большего.
• Что жизнь человека на Земле должна стать безопасной и счастливой.

Мы все это отлично знаем. И лишь многовековое промывание мозгов классами угнетателей мешает человечеству себе в этом признаться.

Опасные потребности

Человек несовершенен. По количеству багов и глюков его психика превосходит программы самых неумелых разработчиков. Он подвержен заблуждениям и страдает от недостатка самоконтроля. Он набит когнитивными искажениями, логическими ошибками и древними животными инстинктами. Он легко впадает в самообман и поддается дешевым манипуляциям.

Но каждая человеческая слабость в условиях свободного рынка тут же превращается в чей-то выгодный бизнес. Его последствия нередко бывают весьма плачевными как для отдельных людей, так и для всего общества. Однако капитал не умеет думать о последствиях: в своей погоне за прибылью он часто напоминает этакую колесницу Джаггернаута, которая равнодушно давит всех, кто попал под ее колеса.

В качестве примера заработка на человеческих слабостях рассмотрим такое глобальное явление, как торговля табаком.

Вред курения уже давно ни у кого не вызывает сомнения. В табачном дыме содержится более 4000 веществ, из которых 250 являются вредными, а 50 известны как канцерогены. К сегодняшнему дню врачи выявили уже столько заболеваний, связанных с курением, что оно стало чуть ли не синонимом самоубийства.

Однако у табака есть свойство, которое позволяет выстраивать на его основе беспроигрышную «бизнес-модель». Дело в том, что в табаке содержится никотин — мощный алкалоид, вызывающий почти мгновенную зависимость. Действует он очень подло, поскольку с ходу замещает ацетилхолин — важный нейромедиатор, который среди прочего отвечает за концентрацию внимания. А это значит, что человеку достаточно покурить лишь несколько раз, чтобы его мозг попал в никотиновую ловушку.

Такое «потребительское качество» превращает табак в товар, который всегда и при любых обстоятельствах будет пользовать хорошим спросом. В настоящей момент на Земле насчитывается 1,1 млрд курящих. Ежегодно в мире продается 8,1 млн тонн табака, а общий оборот этого рынка составляет 560 млрд долларов в год.

А что касается последствий, то, по данным ВОЗ, от курения ежегодно умирают 7 миллионов человек (один человек каждые 5 секунд). При этом 890 тысяч смертей приходится на пассивных курильщиков, из которых 29% — это дети. Кстати, в бедных странах дети нередко работают на табачных плантациях, где получают опасные дозы никотина прямо через кожу (болезнь «зеленого табака»).

Что же получается? Невидимая рука честно удовлетворяет потребности потребителей, однако тем самым ежегодно убивает миллионы человек. Согласитесь, что-то не очень это похоже на хваленое «всеобщее благо».

Вред табачного бизнеса очевиден. В других же сегментах современного рынка разрушительный эффект «удовлетворения потребностей» заметен далеко не сразу. И тут необходимо кое-что пояснить.

Еще древние врачеватели утверждали, что все в этом мире может быть как лекарством, так и ядом — вопрос лишь в дозировке. Проблема в том, что капитал обычно выстраивает свои бизнес-модели именно на злоупотреблении. И это понятно: в погоне за прибылью, он стремится довести потребление своего продукта до максимума. А это значит, что он нередко заставляет людей пересекать ту черту, за которой потребление превращается в саморазрушение.

Иными словами, свободный рынок всегда стремится превратить:

— Нормальное питание — в обжорство;
— Стремление к общению — в бесцельное и беспробудное блуждание в социальных сетях;
— Заботу людей о своем здоровье — в оголтелый фанатизм, заставляющий оставлять всю зарплату в магазинах здорового питания и.т.п.

Для примера возьмем такой древний продукт, как алкоголь.

Современная наука относится к нему весьма сдержанно. Сегодня существуют данные как о его пользе, так и о вреде, а о долгосрочном влиянии спиртных напитков на организм по-прежнему известно очень мало. Стандартный научный эксперимент (в рамках доказательной медицины) провести здесь, в общем-то, невозможно, поэтому споры вокруг алкоголя продолжаются до сих пор.

Однако эти споры касаются лишь умеренного употребления: опасность злоупотребления алкоголем у ученых сомнений давно уже не вызывает. По данным ВОЗ, от проблем, связанных со спиртным, ежегодно умирают около 3,3 миллиона человек. Также существует прямая связь между употреблением спиртного и распространением различных заболеваний, ростом преступности и. т.д.

Беда в том, что сверхдоходы алкогольным компаниям в основном и приносят люди склонные к злоупотреблению. Это легко заметить даже по ассортименту, который вряд ли рассчитан на «культурное питие». К примеру, в России ежегодно продается 59,4 млн декалитров водки (данные за 2016 год). А того самого вина, о полезных свойствах которого и пишут чаще всего, у нас продается лишь 39,4 млн декалитров. При этом весьма заметную долю винной продукции составляют такие «благородные напитки», как «Портвейн 777» и аналогичное ему пойло.

Отечественные сторонники теорий заговора любят говорить о коварных масонах, спаивающих русский народ. Но зачем нужны заговоры, если сама логика капитализма заставляет компании любой ценой увеличивать потребление своей продукции?

К тому же в остальных странах, мы можем наблюдать точно такую же тенденцию. Согласно отчету британской исследовательской компании Allied Market Research, общий оборот мирового рынка алкоголя в 2015 году составлял 1,334 триллиона долларов. С учетом текущей динамики, к 2020 году он обещает вырасти до 1,594 триллиона.

Еще один пример «бизнеса на злоупотреблении» — рынок антидепрессантов и обезболивающих. Естественно, все эти препараты сегодня играют очень важную роль: они активно применяются для лечения психических расстройств и снятия болезненных симптомов, без них немыслимы современная психиатрия и паллиативная медицина.

Однако в условиях свободного рынка торговля ими легко превращается в аналог официальной наркоторговли. Это сулит фармацевтическим магнатам такие прибыли, ради которых они способны пойти даже на прямое нарушение закона.

Несколько лет назад компания Insys Therapeutics выпустила на рынок препарат Subsys. Он предназначался для облегчения страданий у онкобольных и содержал фентанил — синтетический опиоид, вызывающий сильную зависимость.

Доходов от законных продаж владельцам компании показалось мало. Не долго думая, ее представители начали массово подкупать врачей, чтобы те назначали Subsys всем подряд, включая здоровых людей.

Вскоре афера вскрылась, и разразился нешуточный скандал. Однако за решетку отправился только генеральный директор фирмы. Остальные ее владельцы отделались легким испугом, а сама компания благополучно занимается бизнесом и сейчас.

Это тот редкий случай, когда «рыночные механизмы» слишком уж сильно бросаются в глаза. Как правило, фармацевтические гиганты стараются все-таки соблюдать приличия и подсаживают людей на свои чудо-лекарства, не нарушая закон.

Несмотря на это, за многими популярными на Западе антидепрессантами и обезболивающими тянется череда судебных разбирательств. Например, производители знаменитого флуоксетина («Прозака») в свое время получили кучу исков, связанных с суицидом на фоне приема этого препарата. Компания выплатила миллионы долларов компенсации, однако флуоксетин успешно продается до сих пор.

И это мы рассмотрели лишь два примера. На самом деле, подтолкнуть своих клиентов к сверхпотреблению сегодня пытаются многие: производители газированных напитков, сладостей, фастфуда, гаджетов, предметов для коллекционирования, модных аксессуаров и. т. д.

Последствия такой бизнес-стратегии для потребителей бывают разными — от бессмысленной потери денег, до весьма серьезного ущерба здоровью. Все это происходит под те же разговоры об удовлетворении потребностей, но страшно даже представить, во что это выливается в масштабах всего человечества.

Духовные суррогаты

На людских слабостях зарабатывают не только продавцы материальных товаров: в «духовной» сфере происходит абсолютно все то же самое.

История развития СМИ — это во многом история обманутых ожиданий. Книги, газеты, радио, кино, телевидение, интернет — каждая новая технология в свое время вызывала восторг у идеалистов-мечтателей:

— Свершилось! Вот теперь-то человечество будет просвещаться и расти духовно!

На практике же на долю просвещения всегда выпадали лишь жалкие крохи, ибо свободный рынок способен превратить в пустой «пшик» любые благие начинания. Вместо тотального духовного роста, новые технологии породили такое необъятное и многогранное явление, как массовую культуру.

Стоит заметить, что слово «культура» в этом словосочетании присутствует лишь номинально. Нынешние производители «духовной пищи» руководствуются абсолютно теми же принципами и приемами, что и все остальные бизнесмены. В частности, они активно используют маркетинговый анализ и тщательно изучают потребности целевой аудитории, чтобы полностью их удовлетворить.

Проблема же в том, что большинство людей в культурном плане весьма непритязательны. Но именно на них в первую очередь и ориентируется массовая культура, что и определяет ее привычный для нас облик:

— Вместо книг, заставляющих думать — пустое и бессмысленное чтиво.
— Вместо музыки, пробуждающей к созиданию — глупые песни-однодневки или беспросветный декаданс.
— Вместо осмысленного досуга — оболванивающие телешоу или бесконечные мыльные оперы.

Даже когда «творцы» работают на более-менее мыслящую аудиторию, у них всегда возникает искушение все упростить. А вдруг не поймут, не примут, не оценят? Зачем напрасно рисковать деньгами?

Возникает замкнутый круг. Спрос на «духовный ширпотреб» рождает предложение, а это, в свою очередь, заставляет людей еще глубже увязнуть в духовном болоте. Сегодня нет худсоветов, а либеральная цензура (с фальшивой политкорректностью на Западе и не менее фальшивыми «скрепами» у нас) вовсе не озабочена культурным развитием населения. Что самое интересное, некоторые деятели искусства очень любят на досуге обсудить окружающее их «тупое быдло», упорно не замечая в этом своей вины.

Понятно, что массовая культура тоже поощряет сверхпотребление. И здесь все осложняется тем, что определить «безопасную» дозу нематериальных продуктов очень сложно.

Например, некто смотрит телевизор по три часа в день. Это много? На первый взгляд кажется, что нет. Однако легко подсчитать, что в этом случае человек тратит на телевизор примерно 9 лет (!) своей жизни.

Но массовая культура так и устроена, чтобы человек без сожалений заменял реальную жизнь ее суррогатом. Сегодня она похожа на бескрайний полигон, где каждый может беспрепятственно выгуливать своих тараканов. Литература, музыка, компьютерные игры, телевидение и интернет — все это в совокупности создает альтернативную реальность для любой разновидности эскапизма. Здесь найдется место всем: и ванильным домохозяйкам, и любителям средневековой эстетики, и фанатам восточной мудрости, и даже суровым бойцам с системой.

Люди, угодившие в паутину массовой культуры, во многом напоминают обитателей Матрицы. Но в отличие от персонажей фильма, они должны еще и регулярно вкалывать, чтобы иметь возможность лежать в своем стеклянном ящике. И отработав положенное время за прилавком магазина, станком или офисным столом, они спешат поскорее вернуться к вожделенным мыльным операм, комеди шоу и онлайн-казино.

Можно, конечно, обвинить жертв массовой культуры в бегстве от настоящей жизни и в бесхребетности (как это нередко делают различные учителя «успешного успеха»). Но в том-то и дело, что сам свободный рынок и подталкивает людей к этому бегству. Во-первых, меркантильная и равнодушная реальность, тотальная атомизация общества и невозможность себя реализовать делают эскапизм крайне востребованным товаром. А во-вторых, именно те, кто серьезно «увязли в Матрице» и приносят капиталу основные доходы.

Немного о лицемерии

Естественно, люди инстинктивно чувствуют, что рынок удовлетворяет их потребности как-то неправильно. Сегодня даже в развитых капиталистических странах регулярно раздаются голоса о деструктивном воздействии той или иной индустрии. Люди пытаются протестовать и объединяться в различные организации, вроде «Обществ борьбы с курением», «Обществ трезвости» и. т. д.

Увы, но бороться с «эксплуатацией человеческих слабостей» в условиях свободного рынка — это то же самое, что пытаться за волосы вытащить себя из болота. Проблема ведь не в том, что пороки существуют сами по себе, а в том, что невидимая рука рынка является их мощнейшим катализатором. Но что может противопоставить этой проблеме общество, в котором каждый человек, так или иначе, является частью свободного рынка, а значит и заложником такой системы?

И что может противопоставить этому государство, благополучие которого зависит исключительно от успеха бизнеса? Такое государство в первую очередь будет ориентироваться на интересы предпринимателей, легко жертвуя ради них интересами остальных граждан. Обратите внимание: во время экономических кризисов правительства рыночных стран в первую очередь начинают заботиться о спасении банков и крупного бизнеса. Помощь всем остальным в лучшем случае оказывается уже по остаточному принципу.

Может ли такое государство направить бизнес в более конструктивное русло? Может, но лишь отчасти. Глобальные изменения в этой области приведут к снижению доходов бизнеса, а значит и к ослаблению самого государства.

К примеру, поступления в российский бюджет от продажи алкоголя за 2017 год составили 363 миллиарда рублей. Это сопоставимо с расходами на медицину за тот же год (378 миллиардов). Заменить эти средства в рамках текущей экономической модели государству просто нечем, а значит ему невыгодно пропагандировать среди населения трезвый образ жизни и предлагать ему какую-то более здоровую альтернативу. Любая попытка умерить аппетиты магнатов для рыночного государства равносильна выстрелу себе в ногу.

Да, во многих западных странах сегодня проходят массовые кампании по борьбе с курением и алкоголизмом. Например, в большинстве европейских государств (в том числе и у нас) курение запрещено в общественных местах, а на дверях многих магазинов сегодня можно увидеть вот такую гордую надпись:

(Примечание. Один менеджер из табачной компании как-то поведал мне о ее сакральном смысле. Во-первых, она является негласной вывеской: мол, здесь можно купить сигареты. А во-вторых, она играет роль своеобразной рекламы для подростков: «Хочешь стать взрослым? Начинай курить!»).

Но подобная забота капиталистических стран о своих гражданах — явление вынужденное. Сегодня накопилось столько неопровержимых фактов о разрушительных свойствах алкоголя и табака, что уже невозможно закрывать на них глаза и делать вид, что «все окей». У государств нет другого выбора — им приходится вводить такие ограничения под давлением общества.

Не менее важную роль здесь играют и вполне прагматичные мотивы капитала. Вопреки различным теориям заговора, среди буржуазии нет и не может быть никакого единства: их мир — это всегда огромная банка с пауками. Интересы алкогольно-табачных магнатов прямо противоречат интересам остальных капиталистов, поскольку алкоголь и табак выкашивают их потенциальных клиентов и снижают производительность труда на предприятиях. Капиталисты теряют прибыль, а потому охотно включаются в общественную борьбу за ЗОЖ.

Однако не нужно быть Шерлоком Холмсом, чтобы увидеть лицемерие всей этой борьбы. Почему? Для примера посмотрим, как проходит борьба с курением у нас.

Да, формально все выглядит просто замечательно. Цены на сигареты существенно выросли. На пачках появились всякие «страшные картинки». Табачные акцизы на протяжении последних шести лет ежегодно увеличивались на 35-40% и сегодня стали на 300% выше первоначальных.

Но вот что странно: при такой тотальной и бескомпромиссной борьбе с курением, поступления в бюджет от торговли табаком почему-то совсем не уменьшились. Напротив: с 2012 года они увеличились более, чем в два раза.

А сколько людей за это время бросили курить? По самым-самым-самым оптимистичным подсчетам — около 10%. В целом же Россия по-прежнему остается одной из самых никотинозависимых стран мира: у нас курят 40% населения.

Чтобы понять, в чем подвох, вспомним один довольно мерзкий анекдот:

— Папа, водка подорожала! Значит, теперь ты будешь меньше пить?
— Нет, сынок. Это вы с мамой будете меньше есть.

И это правда. Многие курящие скорее исключат из своего рациона какие-нибудь полезные продукты, начнут травиться контрафактом и выращивать махорку, чем откажутся от сигарет. Государство повышает акцизы, но при этом оно не делает ничего, что помогло бы людям избавиться от зависимости. Действительно ли оно настолько недальновидно? Я сомневаюсь.

Есть и еще один нюанс: борьба за ЗОЖ, которая ведется в западных странах, касается только их самих. А потому алкогольные и табачные компании в наши дни активно осваивают новые рынки. Например, по данным все той же ВОЗ, около 80% мирового потребления табака сегодня приходится на небогатые страны. И это вполне соответствует старым добрым капиталистическим традициям, вроде упомянутых в начале статьи опиумных войн.

Рынок мракобесия

Либеральная доктрина утверждает, что все мнения равноценны и равноправны. Какие бы тараканы ни завелись в голове у людей, общество обязано относиться к ним с уважением. Человек верит в плоскую землю? В заговор рептилоидов? Во вред прививок? Это исключительно его личное дело. И заблуждения, и самообман, и даже, в какой-то степени, самоуничтожение — законное право каждого гражданина свободной страны. А раз так, то нет ничего дурного в том, чтобы немного заработать на всей этой «свободе».

Как-то еще в советское время мне в руки попал сборник эссе о США, где клеймились «их нравы». В одном из эссе рассказывалось об огромном вычислительном центре с самыми современными на тот момент компьютерами. Все бы ничего, но все эти супермашины занимались расчетом гороскопов для американских обывателей.

Если честно, то в эту историю я тогда как-то не очень поверил. Не, ну разве может в XX веке, да еще и в одной из самых развитых стран мира твориться такая дичь?

Однако прошло всего несколько лет, и эта «дичь» на крыльях либерализма и свободного рынка прилетела и в нашу страну. Сегодня даже «Российская газета», официальный печатный орган Правительства России (!!!), размещает на последней странице прогнозы для Овнов, Весов и прочих Раков. Астрология уже давно превратилась в обыденный сегмент российского рынка, и каждый желающий без проблем может заказать натальную карту, гороскоп совместимости или даже прогноз для своего бизнеса. Все это уже воспринимается нашим обществом как норма и не вызывает массовых протестов.

Как все это сочетается с научным и техническим прогрессом? Очень просто: пока наука избавляет мир от заблуждений и суеверий, порожденных людской темнотой, капитализм снова достает всю эту дрянь из помойки, заворачивает в красивую упаковку и превращает в товар.

Мракобесие — крайне выгодный бизнес. А потому современный рынок переполнен предложениями от профессиональных гадалок, потомственных целителей и колдунов. Даже инквизиторы, попади они в наше высокотехнологичное время, наверняка свихнулись бы от такого разгула узаконенной чертовщины.

Только в нашей стране граждане каждый год тратят 30 миллиардов рублей на гадалок и экстрасенсов. Согласно опросу, проведенному институтом социологии РАН, к услугам колдунов регулярно обращаются 67% женщин и 4% мужчин, а еще 6% россиян регулярно практикуют оккультные обряды. Какого размаха достигает глобальная индустрия мракобесия, можно лишь догадываться.

Нет, это вовсе не заговор тайного мирового правительства, с целью одурманить и поработить доверчивых землян (мне пару раз попадалась такая версия). Это всего лишь свободный рынок добросовестно удовлетворяет потребности непросвещенной части человечества.

Именно так и работает его невидимая рука: она не врачует пороки общества, а спешит на них заработать. Она действует по тому же принципу, что и хищник в дикой природе, который нападая на стадо, пытается определить самых слабых особей. Но в отличие от хищников, капитал стремится не убить своих жертв, а всего лишь обобрать.

Впрочем, нередко и убивает.

В конце 80-х, одновременно с магией и астрологией, в нашей стране стала набирать популярность так называемая альтернативная медицина. В газетах стали потихоньку появляться статьи, восхваляющие филиппинских хилеров, тибетскую медицину и учение шизофреника Порфирия Иванова.

Но настоящим прорывом стала публикация в журнале «Нева» в 1988 году статьи «Три кита здоровья». В ней впервые были озвучены тезисы о необходимости «очистки организма», о раздельном питании, об энергетической подпитке от солнца и прочих доселе неизвестных советским людям вещах. Например, сейчас я наугад открыл эту статью и сразу наткнулся на следующий пассаж:

Наука знает, но стыдливо отворачивается от того, что, например, племя туарегов в Африке – воины, мужчины, неудержимые разбойники – обходятся 2-3 финиками в день, и этого им достаточно. Вполне достаточно! (Правда, они ещё инстинктивно подпитываются и от солнышка, от первой степени, но это другой вопрос).

Как советская цензура все это пропустила? О, ей тогда было совсем не до этого: в то время она отчаянно боролась с «пережитками сталинизма» и лично с Ниной Андреевой. Мракобесие же угрозой для общества, по всей видимости, уже не считалось.

Итак, статья в «Неве» стала сенсацией, и вскоре в СССР начался настоящий бум нетрадиционных методов лечения. А дальше в дело включилась невидимая рука рынка, которая к тому времени уже вылезла из подпольных цехов и кооперативов. На прилавках появились пособия по народной медицине — сперва небрежные самиздатовские брошюрки, а затем и серьезные глянцевые издания. В телевизоре завелись Кашпировский и Чумак, а тысячи невесть откуда взявшихся целителей и псевдоклиник стали предлагать гражданам свои услуги.

Известный иллюзионист и разоблачитель экстрасенсов Джеймс Рэнди (которого уж никак нельзя заподозрить в левых взглядах), после визита в перестроечный СССР заметил:

Коммунизм с момента своего зарождения считался научной системой. С его крахом многие русские стали подозрительны к науке вообще. В то же время стало развиваться частное предпринимательство, зачастую без контроля власти. Взять хотя бы охрану здоровья. Раньше это была монополия государства, применялась передовая западная медицина. Теперь многие клиники работают за деньги и работают, как им угодно.

Вскоре появились и первые жертвы. Кто-то пытался вылечить онкологические заболевания маслом и водкой. Кто-то боролся с пневмонией и язвой желудка с помощью многодневного голодания. Кто старался победить туберкулез и СПИД медитацией и позитивным мышлением. Люди умирали и становились инвалидами, однако сами целители, как правило, никакой ответственности за это не несли. Тем более что людей убивали в основном не сами «лекари», а те идеи, которые они пропагандировали.

Примерно в те же годы из небытия вылезла уже почти забытая всеми гомеопатия. В 1991 году был издан указ о создании аптечной сети для реализации гомеопатических препаратов (замечу, что среди них есть препараты для «лечения» СПИДа и рака). А в 1995 году гомеопатию официально разрешили в амбулаторно-поликлинических учреждениях. Оборот гомеопатических «лекарств» в России начал стремительно увеличиваться и к 2015 году достиг 9,31 млрд рублей.

Правда, в 2017 году произошло «грубое вмешательство» в работу невидимой руки. Комиссия РАН по борьбе с лженаукой выпустила меморандум, направленный против гомеопатии. Ученые настоятельно рекомендовали российскому Минздраву изъять гомеопатические препараты из медицинских учреждений и больше не включать их в стандарты лечения.

Естественно, гомеопаты, а вместе с ними и либеральная пресса, тут же подняли истошный крик о нарушении свобод и возвращении 37-го года. Российским ученым припомнили гонение на генетику, кибернетику и что особенно странно, сожжение Джордано Бруно. Один из производителей гомеопатических препаратов даже подал в суд на РАН, однако суд этот иск отклонил.

Так или иначе, но этот меморандум, подписанный тридцатью известными учеными, хоть немного, но переломил ситуацию. Продажи гомеопатических препаратов в России начали снижаться.

Почему же альтернативная медицина сегодня так популярна? Здесь целый комплекс причин, однако лично я бы особо выделил три из них.

Во-первых, это недостаток просвещения. Государство, движимое либеральными идеями, уже фактически свернуло все просветительские программы и предоставило граждан самим себе. В эту прореху, повинуясь невидимой руке рынка, устремились потомственные целители и прочие мракобесы всех мастей.

Во-вторых, в наши дни здоровье стало очень уж дорогим удовольствием. Бесплатная медицина сегодня находится в весьма плачевном состоянии, а коммерческие клиники большинству населения не по карману. Альтернативная же медицина иногда предлагает своим клиентам более дешевые варианты.

Например, препарат «Флебодиа 600» (лечение варикоза и венозной недостаточности) сегодня стоит 618 – 1840 рублей. А его гомеопатический «аналог», капли «Венза» — всего 270-340 рублей. И дешево, и никакой «вредной химии»:

Особенно это касается народной медицины. Согласитесь, гораздо проще и дешевле в случае гастрита выпить картофельного сока или отвар березовой коры, чем идти в больницу, глотать мерзкий зонд, а потом еще и покупать дорогие лекарства.

Ну а в-третьих, к услугам современных целителей весь арсенал маркетинговых и рекламных приемов, о которых мы писали в прошлой статье. В том числе и такие:

Иными словами, невидимая рука рынка успешно эксплуатирует те проблемы, которая сама же и создает. Скажу больше: почти за каждым проявлением мракобесия обычно скрывается чей-то коммерческий интерес.

Посмотрим для примера на религиозные и околорелигиозные секты. Пусть нас не смущает «духовный» антураж: здесь тоже делают деньги и порою весьма неплохие. За высокомудрыми речами Ошо пряталась его огромная коллекция личных автомобилей. За культом сибирской девы Анастасии — торговля книгами и различными продуктами из кедра. И даже за теми проповедниками, которые стучатся в наши двери и скромно предлагают поговорить о Боге, стоит целая финансовая империя, принадлежащая руководителям секты.

К слову, у «Свидетелей Иеговы» (запрещены в РФ) довольно необычная бизнес-модель, чем-то напоминающая сетевой маркетинг. Главный источник дохода этой организации — ее рядовые члены. В их обязанность входит за свой счет (!) покупать брошюрки и журналы, а потом бесплатно их распространять среди населения. Люди, которых сектанты таким способом сумели успешно «обработать», превращаются в новых вербовщиков, а заодно и в новых спонсоров организации.

Другой пример подобного бизнеса — лженаука.

Конечно, для ее расцвета сегодня создана крайне благоприятная почва. Это и проблемы современного образования и недостаточное финансирование официальной науки. Это фактически полное отсутствие цензуры и повсеместная победа либерализма, который постулирует относительность знания и равнозначность мнений. Это и слабая популяризация науки, которая сегодня ведется лишь силами отдельных энтузиастов.

Однако без рыночных механизмов лженаука никогда бы не стала настолько популярной. Альтернативная история, торсионные поля и прочая уфология — это, прежде всего, товар, приносящий неплохие доходы. Это не просто дурные идеи — это многочисленные книги, фильмы, сайты и даже целые телеканалы, вещающие на всю страну.

Когда же официальная наука и государство пребывают в глубоком кризисе, то лжеученые способны урвать и вовсе фантастический куш.

Вспоминает академик РАН Евгений Александров:

…Ельцин был в Новосибирске и посетил Институт ядерной физики СО РАН. Вот он там Круглякова и спросил: «А вы из камня можете энергию извлекать?».

Эдуард Павлович прочел ему краткую лекцию, что есть тяжелые элементы, и при расщеплении их нейтронами можно высвобождать энергию, на этом принципе работают атомные станции. Есть легкие элементы — при синтезе выделяется энергия, это принцип работы будущих термоядерных электростанций и водородных бомб. Середина же таблицы Менделеева абсолютно стабильна, и чудес здесь ждать не приходится.

Ельцин выслушал с недоверием и заявил: «Это вы так считаете, а мне докладывали, что можно». А потом академик Коптюг рассказал, что Ельцин уже 120 миллионов рублей на это израсходовал. Для 1991 года это 200 миллионов долларов по официальному курсу.

 

Это отнюдь не единственный подобный случай в истории современной России. Еще можно вспомнить о финансировании государством разработки «торсионных излучателей», о фильтрах Петрика или о нашумевшем запуске в космос инерциоида. Во всех этих казусах нет ничего удивительного: лженаука — это детище свободного рынка, а значит и само рыночное государство всегда будет лакомым кусочком для ее распространителей.

Современные ученые считают, что единственный способ борьбы с мракобесием — пропаганда научных знаний. Но достаточно ли одной пропаганды?

Как мы уже убедились, капитал охотно использует людское невежество, чтобы делать свой нечистоплотный бизнес. Однако верно и обратное: чтобы сохранять и умножать прибыль, торговцы мракобесием должны постоянно распространять и рекламировать свои идеи. А это значит, что в омут невежества регулярно будут попадать все новые и новые люди.

Пропаганда науки по-своему эффективна, но она не затрагивает корень проблемы, а борется лишь с ее последствиями.

Тут можно привести аналогию с тараканами. С ними можно вполне успешно воевать с помощью яда, клея, специальных ловушек или каких-нибудь китайских мелков. Но до тех пор, пока в доме царит тотальная антисанитария, тараканы всякий раз будут возвращаться снова.

То же самое и с мракобесием: без изменения экономического базиса вряд ли получится полностью его искоренить.

Последствия

Рассказывая о том, как невидимая рука удовлетворяет наши потребности, воспеватели свободного рынка нередко лукавят. Для объяснения рыночных механизмов они используют исключительно «правильные» примеры, не вызывающие у читателей негативных ассоциаций. И получается все красиво: добрый булочник испечет для нас румяный хлебушек, а умелый строитель построит нам красивый и прочный дом.

Однако за рамками этой пасторальной картины остается очень многое. В нее не вписываются мнимые и откровенно вредные потребности, которые свободный рынок удовлетворяет с не меньшим энтузиазмом. В нее не вписывается манипуляция спросом и навязанная обществу модель сверхпотребления. В нее не вписывается торговля ложью и мракобесием, эксплуатация людского невежества и человеческих недостатков. А ведь все это тоже является «удовлетворением спроса», которое рыночники априори считают абсолютным благом.

В мировой культуре есть популярный фантастический сюжет о «неправильном» исполнении желаний. Суть его в следующем: некое мистическое существо берется воплотить в жизнь мечты главного героя, однако в силу своей тупости, излишнего рвения или запредельного коварства, оно делает все совсем не так, как представлялось заказчику. В лучшем случае на того обрушиваются многочисленные неприятности, а в худшем — он задарма отдает свою душу этой зловредной сущности.

Роль такого туповатого, а иногда и крайне коварного джина сегодня играет невидимая рука рынка. Нередко она с таким остервенением рвется исполнять желания потребителей, что вся их жизнь летит под откос. Это отзывчивое и заботливое божество, которому поклоняются экономисты-рыночники, уже причинило человечеству столько несчастий, что самые зловредные демоны-вредители из мировой мифологии завистливо курят в стороне.

К чему же приводит удовлетворение рынком мнимых потребностей?

В самом лучшем случае — ни к чему. То есть совсем ни к чему. Потребности, продиктованных модой, конформизмом, стремлением к эскапизму или какой-нибудь сиюминутной «хотелкой» — это есть не что иное, как эмуляция реальных жизненных потребностей. Удовлетворяя их, человек понарошку меняет свою жизнь к лучшему или понарошку повышает свой социальный статус. Это дает ему небольшой заряд эндорфинов и помогает на короткий миг испытать иллюзию счастья.

Однако его настоящая жизнь остается прежней. Да и что может изменить, например, обладание дорогими безделушками? Или чтение пустых романов? Или просмотр бесконечных сериалов о чужих проблемах? Что может изменить командование огромными виртуальными армиями, если сам полководец по-прежнему живет среди ободранных стен?

Но это только полбеды. Ведь мнимые потребности — это в какой-то степени еще и пустая растрата человеческих ресурсов. Они требуют времени, а значит безвозвратно забирают часть жизни потребителя. Как и всякий товар, они требуют денег, а значит и труда.

Последнее особенно мерзко, ибо такой труд низводит человека до уровня лабораторной крысы, которой в центр удовольствия воткнули электроды, тем самым вынуждая ее непрерывно нажимать на педаль-включатель. К примеру, один мой знакомый работает грузчиком и целыми днями таскает на плечах тяжелые мешки с сахаром. В конце недели он спускает все заработанное в букмекерской конторе. По сути, он обменивает свою жизнь на пустой фантик, который ему ловко подсунул свободный рынок.

В масштабах всей планеты эта бессмысленная утилизация ресурсов выглядит куда более устрашающей. Кроме самих потребителей, в водоворот мнимых потребностей и сверхпотребления втянуты еще миллионы и миллионы людей. Ведь кто-то же должен вкалывать на табачных плантациях, разгружать фуры с портвейном, собирать спиннеры, писать код для очередной «Веселой фермы», сочинять песни-однодневки, верстать книги по астрологии, стоять за прилавком гомеопатической аптеки и. т. д., и. т. п.

В целом же вся эта гигантская индустрия мнимых потребностей превращается в тяжелые кандалы, мешающие человечеству двигаться вперед. Невозможно даже представить, сколько потенциальных Эйнштейнов, Королевых и Дарвинов навеки сгинули в этом болоте, так и не открыв в себе никаких талантов. Или сколько необходимых людям заводов, электростанций, школ и больниц не были построены из-за бездарного уничтожения ресурсов. Но невидимой руке рынка нет никакого дела до развития цивилизации — ее интересует только прибыль.

И уж тем более ей нет дела до судьбы отдельного человека. Даже если тот, в силу своей слабости, идет к обрыву, невидимая рука не попытается его остановить. Наоборот: она заботливо расстелет перед ним ковровую дорожку и уберет с пути все препятствия. Ведь потребности потребителя священны, и невидимая рука сделает все, чтобы никто не ушел обиженным.

Она будет пичкать потребителя лекарствами-пустышками, пока он еще в состоянии оплачивать счета за лечение. Она будет подмигивать ему огнями казино, пока он не превратится в бездомного бродягу. Она будет подливать ему в стакан свое зелье, пока он окончательно не утратит человеческий облик.

Когда же клиент выжат досуха, невидимая рука тут же теряет к нему интерес. Пусть им теперь занимаются родственники, врачи, полицейские или хотя бы могильщики. А у нее работы навалом: в мире еще много тех, чьих потребности ей предстоит удовлетворить.

Заключение

Человек уже очень давно вышел из животного царства. За прошедшие тысячелетия он овладел членораздельной речью и орудиями труда, построил огромные города и даже покорил ближний космос. Ему действительно есть, чем гордиться.

Однако то животное, из которого произошел человек, никуда не делось. Выражаясь языком Гегеля, человек по-прежнему находится в своем становлении, а значит ему в какой-то степени присуще и животное начало. Он подвержен инстинктам, когнитивным искажениям и логически ошибкам, а его поступки нередко носят иррациональный характер.

В преодолении этих недостатков и заключается развитие человека. Мы заменяем иррациональное поведение рациональным, животные инстинкты — разумом и общечеловеческой моралью, а первобытный и интуитивный взгляд на мир — научным знанием.

Но такие изменения выгодны не всем. Развитый и просвещенный человек уже не поддается манипуляциям, перестает быть покорным исполнителем чужой воли или примерным потребителем. Такой человек начинает нести угрозу для главной ценности капиталистического мира — прибыли.

Чтобы рыночные шестеренки вращались бесперебойно, а деньги в карманы капиталистов текли рекой, в людях должно доминировать животное начало. Ведь только непросвещенного дикаря можно заставить обменять свой труд на бесполезные стекляшки или бутылку «огненной воды». А потому свободный рынок и его служители будут всегда поощрять в людях пороки, слабости и суеверия, ибо для них это источник дохода.

Конечно, все это неизменно сопровождается криками о свободе и правах человека. Мол, каждый имеет право верить в то, во что ему хочется, и делать то, что ему хочется, если это не причиняет вреда другим. Астрология, магия и гомеопатия — это не заблуждения, нет! Это всего лишь альтернативный взгляд на мир. А курение, азартные игры и алкоголизм — это просто альтернативные потребности. Долой тоталитаризм и да здравствует свобода!

Правда же в том, что полной свободой могут грамотно распорядиться лишь достаточно развитые для этого люди. Что произойдет, если мы, к примеру, отведем детей в кондитерскую лавку и предоставим им полную свободу действий? Результат предсказуем: они объедятся тортов и слягут с каким-нибудь диатезом. Отстаивать право детей на диатез и расстройство желудка, на право залезать в кипяток и совать пальцы в розетку может лишь аморальная сволочь.

Чтобы свобода проносила пользу, человечество должно повзрослеть. Оно должно перестать верить в глупые сказки и бояться живущих под кроватью чудовищ. Оно должно разобраться и понять, чем ложь отличается от правды, вред от пользы, а добро — от зла.

Но в том-то и дело, что повзрослевшее человечество уже вряд ли захочет играть в свободный рынок и кормить бесчисленную армию нахлебников.

“Так выглядит рабство в Америке в 2018 году.”

При этом последние после выхода на свободу не могут устроиться пожарниками 4, так как реабилитация бывших заключенных нужна только в обществе, где заботятся о гражданах, а не о прибыли частных лиц. А для прибыли лучше, чтобы граждане вообще не покидали нар.

Именно поэтому 21 августа этого года намечается новая общенациональная забастовка заключенных. В этот раз организаторы надеются учесть все ошибки и недочеты и по возможности избежать репрессий по отношению к лидерам.

Вообще, необходимо отметить, что лидеры и организаторы данной акции—натуральные красавы. Умные, грамотные и сознательные. Несмотря на то, что не могут похвастаться дипломами гарвардов и стэнфордов. У меня иные комментаторы в популярных публикациях, если собрать их в одну кучу размером человек в двадцать, не дотянут своим коллективным интеллектом до одного из этих бро. Итак, ниже статья о забастовке 2016 года.

1 мая 2016 года трое заключенных из Алабамы организовали забастовку против бесчеловечных условий содержания в местах лишения свободы.

К ней присоединились заключенные в других штатах. Инициаторы забастовки являются лидерами движения “Свободное Движение Алабамы”. Это движение создано для того, чтобы привлечь внимание к несправедливым условиям труда в тюрьмах, когда заключенные работают за ничтожную плату или вовсе бесплатно, при этом частные и государственные корпорации получают миллионные прибыли.5

Сами активисты называют такую работу “рабским трудом”. Работа ведётся на вредных предприятиях, таких как производство химикатов и переработка отходов, а также на плантациях южных штатов США; зарплата арестантов колеблется от 0,17 до 0,30 доллара в час.

Несмотря на такую ничтожную зарплату с осужденных взымаются многочисленные штрафы. Например, за использование мобильного телефона — 25$ после первого обнаружения с последующим повышением штрафа на 25$ при каждом новом использовании. Это при том, что заключенные в основном пытаются позвонить своим родным. К тому же охранники сами продают телефоны арестантам.6

Также, движение пытается привлечь внимание к таких проблемам как содержание заключенных в одиночном заключении, плохие санитарные условия, недоступность охранников в случае необходимости оказания медицинской помощи, качество питьевой воды. 6

Только за последние несколько месяцев в тюрьме, где находился один из активистов, было совершено 3 самоубийства из-за того, что осужденных помещают в камеры одиночного заключения на длительный период времени. Один из активистов по имени “Кинетик” сам провел 27 месяцев непрерывного заключения в одиночной камере.6

По словам заключенных, качество воды в тюрьмах—такого плохого качества, что это можно заметить невооруженным глазом. Вода, которую дают арестантам— мутная и имеет химический привкус. Заключенные не имеют возможности убирать камеры, так как не обеспечиваются никакими чистящими средствами. В одиночных камерах формально есть кнопки тревоги для связи с охранником, но они не работают.6

Один из активистов сделал заявление о том, что заключенные, которые фактически работают бесплатно, больше не намерены содействовать своему собственному угнетению. 2 мая Управление исправительных учреждений официально взяло под усиленную охрану 2 тюрьмы в Алабаме: “Holman” и “Elmore”. Активисты планировали продолжать забастовку по крайней мере в течение мая. Уже тогда стало известно, что одной из мер подавления выступлений будет сокращение дневного рациона питания арестантов, хотя еда в тюрьмах и без того отличается отвратительным качеством. По словам осужденных, норма их питания в мае снизилась более, чем на 60%.6

Подобная забастовка уже проводилась в 2014 году, и один из ее лидеров Мэлвин Рэй в одном из интервью сказал следующее: “ Мы решили, что единственное орудие или стратегия…, которая имеется в нашем распоряжении—это наш труд, ибо именно поэтому мы здесь находимся.” 5

“13-я поправка к Конституции США запрещает рабство, ЕСЛИ ТОЛЬКО оно не используется в качестве наказания за преступления.”

Действительно, около половины заключенных в американских тюрьмах лишены свободы за незначительные правонарушения и ненасильственные преступления. Нахождение многих заключенных в местах лишения свободы весьма сомнительно, при этом в 2012 году в Алабаме был принят закон, по которому частные компании могут использовать труд заключенных. Штат Алабама находится на третьем месте по числу заключенных на душу населения, и 38% из них — чернокожие граждане. Мэлвин назвал это “новым порабощением”. Он описал тюрьму, где сам отбывал заключение, как “ад”, где “уничтожают человека, как личность”. 6

Мэлвин проявил исключительную сознательность, призывая других заключенных присоединиться к забастовке, при этом он резонно заметил, что им нечего терять: “У нас нет ничего. Но мы можем получить кое-что прямо сейчас. Нашу свободу.”6

Крупные корпорации Америки получают огромную прибыль, нанимая заключенных. Помимо мизерной оплаты труда, компании экономят на медицинской страховке, пенсионных отчислениях и других социальных выплатах и, кроме того, получают налоговые льготы.6

Еще хотелось бы добавить, что в то время как население США составляет около 5% от общего населения планеты, более 20% от общего числа всех заключенных в мире являются гражданами США. Такие показатели делают эту страну бесспорным лидером по числу заключенных 7 и знатной the land of the free. Особенно учитывая то, что речь идет о ведущей империалистической державе и авангарде капиталистической системы.

Вдобавок, самой последней шокирующей новостью стало открытие, сделанное профсоюзом учителей в отношении того, что средства, отчисляемые в фонд будущих пенсий сотрудникам общеобразовательных учреждений, инвестируют в развитие частных тюрем. Профсоюз учителей не на шутку обеспокоен и требует прекратить спонсировать за свой счет рабский труд заключенных и содержание нелегальных иммигрантов в импровизированных концлагерях. Но это всего лишь критика, на которую уже ответили тем, что делают доброе дело, потому что “государственные тюрьмы ужасно заполнены”.8 А в частных заключенным будет намного лучше. Да-да, мы все знаем насколько благодатным делом является приватизация. По крайней мере, благодатным для определенного класса.