Xren.su

Самые эти слова – точно лето на языке. Вино из одуванчиков – пойманное и закупоренное в бутылки лето. И теперь, когда Дуглас знал, по-настоящему знал, что он живой, что он затем и ходит по земле, чтобы видеть и ощущать мир, он понял еще одно: надо частицу всего, что он узнал, частицу этого особенного дня – дня сбора одуванчиков – тоже закупорить и сохранить; а потом настанет такой зимний январский день, когда валит густой снег, и солнца уже давным-давно никто не видел, и, может быть, это чудо позабылось, и хорошо бы его снова вспомнить, — вот тогда он его откупорит! Ведь это лето непременно будет летом нежданных чудес, и надо все сберечь и где-то отложить для себя, чтобы после, в любой час, когда вздумаешь, пробраться на цыпочках во влажный сумрак и протянуть руку…

Действие повести разворачивается в тихом провинциальном городке летом 1928 года, и является набором связанных между собой рассказов и удивительных событий из жизни местных жителей. Главный герой, объединяющий, осмысливающий эти истории и активно принимающий участие в них – двенадцатилетний мальчик по имени Дуглас Сполдинг. По сути эта книга – описание его летнего времяпрепровождения: ожиданий, красочных событий, фантазий.

Это лето началось для Дугласа с того, что он осознал, что он живой. И автор с острой эмоциональностью проводит своего читателя через это озарение. Он ЖИВОЙ. На фоне этого Дуглас принимает решение вместе с младшим братом Томом вести счет событиям, тщательно записывая их в специальный блокнот. По задумке Дугласа, все события должны делиться на две категории: “обряды и обыкновенности” — как традиционная заготовка вина из одуванчиков, и “открытия и откровения” — как осознание Дугласом того, что он живой.

Дуглас гуляет, играет, общается с соседями и либо участвует в историях, либо слушает о них, делая выводы. Причем, Брэдбери — мастер фантастики, описывает все происходящие события сквозь призму детского восприятия и живого воображения так, что с одной стороны все — часть обычной жизни на нашей грешной земле, а с другой — буквально каждая история пропитана каким-то волшебством. Старик, который просто доживает свои последние дни, прикованный к постели, под пристальным взглядом мальчишек превращается в “машину времени”. По факту он просто рассказывает им истории из своего прошлого. Но юные персонажи воспринимают это как подлинное путешествие в прошлое, считая старика средством погружения в реку времени. Старуха и молодой человек, которые внезапно осознали, что если бы не разделяющая их пропасть времени, они были бы прекрасной влюбленной парой. Они решили, что предназначены друг другу, и беседуют о колесе перерождений, которое совершило какой-то неверный оборот. Но верят, что однажды они обретут друг друга. Старый игровой автомат с восковой куклой-гадалкой, и мальчишки, уверенные, что это настоящая живая женщина, облитая воском и заточенная в коробку по приказу оскорбленного императора. Они уверены, что несчастная подает им знак и молит о спасении. И Брэдбери описывает все так красочно, так правдиво, что поневоле начинаешь видеть все в фантастическом свете.

Рэй Брэдбери в детстве.

В принципе вся повесть “Вино из одуванчиков” написана с сильным уклоном в эмоциональные переживания. Щемящее чувство ностальгии отпускает лишь тогда, когда наступает ледяной страх или сдавливает горечь. Это чувственность, как и ощущение сказочности, фантастичности достигается за счет языковых средств выразительности. Всяческие аллегории, метафоры, сравнения и прочие прилагательные потоком камней будут валиться вам на голову, пока вы не окажетесь погребены под огромной лавиной впечатлений, эмоций, которые станут сдавливать вам грудь болезненной радостью и горькой печалью.. Ну вы смекаете, да?)

Она сидела перед ними, и им казалось, будто они разговаривают с серой дрожащей заблудившейся молью. Голос ее доносился откуда-то издалека, из недр старости и увядания, из-под праха засушенных цветов и давным-давно умерших бабочек.

“Вино из одуванчиков” — книга, написанная с невероятным мастерством. Автор так тонко и метко манипулирует чувствами и восприятием, что лично я последовательно ощущала себя то ребенком, то девяностолетней старухой, то молоденькой гордой дурочкой — в зависимости от того, точку зрения какого персонажа предлагал мне Брэдбери в процессе раскрытия сюжета. Все истории, рассказанные в этой повести, совершенно удивительные. В них есть не только волшебство, но и мудрость, некий жизненный урок. Брэдбери вкладывает в уста и мысли своих персонажей размышления о смерти — что она есть такое, в чем выражается и как ее следует воспринимать, и рассуждения о жизни и самых главных ее компонентах — семье, любви, взаимопомощи, дружбе, и т.д. Так что внутри солнечной истории о лете, проведенном двенадцатилетним мальчиком, спрятан целый набор философских историй, заставляющих читателя поразмышлять и о том, что есть жизнь и смерть лично для него. Если же он не жаждет этого делать, то он может просто плыть по волнам сентиментальных историй, смеяться и плакать вместе с персонажами.

Книги, которые эксплуатируют эмоции и анализ жизни, редко бывают “движушными”. А книга с пестрым сюжетом редко предлагает читателю мудрые рассуждения и глубокие вопросы. Повесть “Вино из одуванчиков” — удивительное исключение. Там, конечно, не будет бега по крышам и стрельбы из пролетающего по улице кадиллака, но летние приключения непоседливого мальчишки едва ли могут оставить кого-то равнодушным. А о чувственной и философской составляющей я уже изложила достаточной подробно.

Я искренне надеюсь, что эта книга вызовет у вас такой же восторг, как и у меня. Читайте, согревайтесь, напивайтесь хмельным медом удивительного языка Рэя Брэдбери. И я очень жду вашего мнения в комментариях!

Группа исследователей дальнего космоса из разных стран под руководством ученых Эксетерского университета (Великобритания) обнаружили наличие стратосферы у планеты-гиганта, получившей название WASP-121b, находящейся примерно в 900 световых годах от Солнечной системы. Разумеется, здесь не обошлось без телескопа «Хаббл», постоянно находящегося на орбите Земли…

WASP-121b — газовый гигант, атмосфера которого из-за близости к Звезде раскалена настолько, что в ней закипает железо. Она имеет массу и радиус больше, чем у “нашего” газового гиганта — Юпитера, а период оборота вокруг родной Звезды составляет 1,3 земных суток. Результаты исследований предыдущих десятилетий лишь предполагали возможность существования стратосферы на планетах этого класса. И вот WASP-121b удивляет ученый наличием стратосферы. Для изучения этого слоя исследователи использовали спектроскопию.

Дрейк Деминг – профессор астрономии, один из участников исследовательского процесса, в интервью сказал, что стратосфера планеты-гиганта настолько горячая, что является причиной возникновения водяного пара, который, в свою очередь, становится предметом анализа.

Метод заключается в следующем: в процессе наблюдения за WASP-121b в диапазоне волн различной длины группа измеряет и анализирует изменения яркости планеты. Температура воды влияет на поведение атмосферных паров. Например, низкий температурный режим планетарных испарений в стратосфере блокирует свет конкретной длины волн, излучаемый в космос нижними слоями атмосферы планеты. И наоборот, высокие температуры способствуют свечению молекул воды в стратосфере, которое наблюдается в том же значение длины волны.

Этот феномен схож по физико-химическим процессам, которые происходят во время фейерверка. Цвет салюта прямо зависит от химических элементов, которые выделяют энергию, сгорая после залпа. В процессе нагревания и испарения химических веществ (металлов), электроны переходят на другой энергетический уровень. В зависимости от вида химических веществ, электроны выделяют свет в диапазоне волн конкретной длины. Например, оранжево-желтый цвет – продукт испарения натрия. Стронций в процессе испарения выделяет красный цвет.

По такому же принципу водяные молекулы стратосферы WASP-121b производят свечение, когда теряют энергию. Единственное отличие – человеческий глаз не в состоянии зафиксировать этот процесс, так как планетарный фейерверк происходит в инфракрасном свете.
Международная группа исследователей предположила, что источниками тепла на экзопланете могут быть оксиды ванадия или титана, которые наподобие озонового слоя Земли поглощают свет Звезды в видимых длинах волн. Такие соединения могут возникать исключительно на самых жарких газовых гигантах, коим, без сомнений, является WASP-121b.

Некоторые планеты Солнечной системы также могут похвастаться наличием стратосферы. На первом месте, конечно же, Земля. Температуру ее стратосферы повышает излучаемый Солнцем ультрафиолет. Стратосферу Юпитера и его естественного спутника Титана «подогревает» метан. Однако у планет Солнечной системы повышение температурного режима стратосферы не превышает отметку в +1000 C. На обнаруженном газовом гиганте WASP-121b показатели температуры верхнего слоя атмосферы держатся на отметке в 10000 C. Это позволяет планете-гиганту сохранять газовое состояние.

Звучит, как начало рассказа про зомби-апокалипсис, не так ли? Или начало истории про нового Человека-паука. И все было бы смешно, если бы не было так грустно…

Пресс-конференция была организована специально для того, чтобы информировать общественность об опасной болезни, распространяемой клещами – «сильной лихорадке с синдромом тромбоцитопении (SFTS)». SFTS – относительно новая инфекция, которая ранее была обнаружена в Китае и Южной Корее. У этой болезни высокий уровень смертности – до 30%, а люди старше 50 лет подвержены большему риску. С 2013 года префектура Миядзаки обладает самым высоким показателем по заболеваемости SFTS в Японии.

Во время пресс-конференции журналистам рассказывали о методах защиты от укусов клещей в преддверии наступления осеннего сезона. Для наглядности, чтобы СМИ могли сделать фото и видео опасного разносчика инфекции, в зал были принесены два образца насекомых – мертвый, насосавшийся крови, и живой – более мелкий, который, при попытке взять его пинцетом, просто исчез.

Пропажа потенциально опасного насекомого вызвала волнения на пресс-конференции. Клеща искали и правительственные работники, и присутствовавшие журналисты, но обнаружить беглеца так и не удалось. Тогда зал, в котором проводилось мероприятие, обработали инсектицидами.

На следующий день на пресс-конференции губернатор префектуры Миядзаки Шуиджи Коно принес свои извинения, сказав:
«Мы должны были принять более эффективные меры предосторожности».

Теперь помимо черного, белого и молочного существует еще и четвертый специфический вид шоколада – рубиновый. Он создан из какао-бобов Ruby и, как сообщает в своем пресс-релизе компания Barry Callebau, этот шоколад обладает насыщенным фруктово-ягодными вкусом, что делает его уникальным. При этом создатели уверяют, что цвет и вкус у шоколада полностью натуральные, и при изготовлении в него не добавляются ни красители, ни ароматизаторы.

Также в пресс-релизе сообщается, что:

… «рубиновый» шоколад удовлетворяет особую эмоциональную потребность, которую не покрывают другие виды шоколада.

Разумеется, компания имеет далеко идущие планы по внедрению этой инновации на мировой кондитерский рынок, проча ему такую же популярность, как и всем остальным видам шоколада.

Хотя, как предположил в интервью газете Metro приглашенный эксперт, экс-сотрудник неназванной шоколадной фабрики, в России эта новинка не будет пользоваться особой популярностью:

– Человек, покупая шоколад, не захочет купить вкус банана, он захочет получить вкус какао, – говорит он. – Потребитель не будет вникать, что цвет и вкус розового шоколада – натуральные, что их извлекают из какао-бобов, они всё равно будут думать, что это какие-то добавки. У нас даже белый шоколад, натуральный, в котором много какао-масла, продаётся в десятки раз хуже, чем молочный и тёмный.

Мы же предлагаем пока не загадывать, а дождаться, когда эта диковинная новинка появится и у нас! В любом случае, попробовать очень любопытно, ведь новый вид шоколада появился в мире впервые за 80 лет!

Девайс под названием MasSpec Pen работает в связке с масс-спектрометром, и, благодаря этой системе, врач будет точно знать, что нужно оставить, а что вырезать. Результаты работы опубликованы в журнале Science Translational Medicine.

«Если вы поговорите с раковым больным после операции, первым делом он скажет: „Надеюсь, хирург вырезал весь рак“, — комментирует руководитель научной группы Ливия Шьявинато Эберлин (Livia Schiavinato Eberlin). — Бывает очень печально, когда это оказывается не так. Но наша технология может сильно повысить вероятность того, что хирурги действительно удалят во время операции все следы рака». Как правило, для того, чтобы понять, какие ткани оставить, а какие удалить, проводят срочное гистологическое исследование. Образцы замораживают в криостате, с них делают срезы, которые окрашивают и анализируют под микроскопом. Процесс занимает минимум 15—20 минут, а сама операция затягивается.

Поэтому учёные работают над методами, которые позволили бы проводить диагностику «на лету». Четыре года назад исследователи из Имперского колледжа Лондона (Imperial College London) представили подходящее устройство — электрический скальпель i-Knife. Он анализирует ткани почти в реальном времени, но есть проблема: для того, чтобы диагностика работала, орган необходимо резать. В этом случае выделяются продукты горения, которые и «ловят» датчики. В отличие от скальпеля, MasSpec Pen позволяет проводить диагностику, не повреждая ткани.

Система для анализа тканей с использованием MasSpec Pen.

Клетки, независимо от того, здоровые они или раковые, выделяют в окружающую среду продукты жизнедеятельности — небольшие молекулы, которые называют метаболитами. Именно на этом основан принцип действия портативного устройства. MasSpec Pen подключается к масс-спектрометру, хирург подносит девайс к тканям и нажимает ногой на педаль. Из стержня «ручки» выделяется небольшая капелька воды — попадая на образец, она собирает метаболиты клеток. Через три секунды капля втягивается обратно в устройство и по трубке уносится в масс-спектрометр, который анализирует состав молекул и через 10 секунд выдаёт результат. На экране компьютера появляется надпись «Нормальные» или «Раковые».

Учёные опробовали MasSpec Pen на 253 образцах раковой и здоровой ткани, а так же во время операций на мышах. Система ставила верный диагноз в 96% случаев. Она благополучно справилась даже с анализом пограничных областей, где встречаются как опухолевые, так и нормальные клетки. В следующем году исследователи опробуют MasSpec Pen в ходе онкологических операций.

Символы и обряды

Последователи Заратустры молятся, повернувшись лицом к огню или к другому источнику света. Огонь не обожествляется: он лишь символизирует Ахура Мазду и выполняет примерно такую же роль, как иконостас у православных и католиков. Мусульмане пренебрежительно называют зороастрийцев «огнепоклонниками», хотя это все равно, что называть «крестопоклонниками» христиан.

Зороастрийский праздник Садэ в Иране

Огни в храмах старательно поддерживаются, поэтому некоторые из них горят на протяжении столетий. Считается, что каждый огонь обладает своими особенностями и помогает в конкретных ситуациях (тут зороастризм ничем не отличается от остальных религий). Жертвоприношения тоже есть, но они ограничиваются сухими дровами, благовониями и лишь иногда — животным жиром.

Сами же храмы по сути не являются святынями — они просто вместилища священного огня. Некоторые персидские цари пытались украшать святилища статуями по греческому образцу, однако их потомки «в иконоборческом угаре» посносили статуи и традиция не прижилась.

Храм огня в Йезде (Иран)

Зороастрийские священники называются мобедами, но древние греки звали их «магами» (от слова «magu» — жрец). В античном мире их считали волшебниками, откуда со временем и появилось само слово «магия». В действительности, колдовство у зороастрийцев запрещено и считается «дэваясной» (служением бесам).

Интересно, что в греческом варианте Евангелия для обозначения волхвов как раз используется слово «маги». А это значит, что по мнению евангелистов, в Вифлеем приходили именно зороастрийские жрецы, а не просто древние любители астрологии.

Мобедом может стать только мужчина из рода мобедов. Это отголосок древней кастовой системы, которая у иранцев во многом напоминала индийскую. Кроме жрецов, в Персии, как и в Индии, были касты воинов, крестьян и ремесленников.

Отличить зороастрийца от обычного человека можно по двум предметам одежды: седре и кушти. Седре — это белая рубаха, которую надевают под одежду. А кушти — это пояс из овечьей шерсти, который непрерывно носят все зороастрийцы. Он является знаком маздаяснийской веры и играет ту же роль, что и нательный крест у христиан.

У зороастрийцев есть обряды на все случаи жизни: брачная церемония, погребение, поминовение и тому подобное. Однако главным считается обряд Седре-Пуши («надевание седре»), во время которого человека посвящают в маздаяснийскую веру.

Церемония Седре-Пуши

В процессе церемонии на неофита впервые надевают седре и повязывают ему кушти. В дальнейшем он должен будет самостоятельно развязывать и завязывать кушти во время молитвы, которую принято совершать по пять раз в день (эту традицию пятикратной молитвы позже переняли мусульмане).

Также Заратустра заповедовал своим последователям отмечать семь праздников в честь Ахура Мазды и его творений. Судя по всему, эти мероприятия он, недолго думая, привязал к древним языческим праздникам. Среди них есть и день урожая, и день первого выгона скота на пастбище, и прочие праздники, которые в том или ином виде существуют у большинства народов.

Празднование Новруза в Татарстане (2013 г.)

Но самый главный праздник зороастрийцев посвящен огню. Он назывался Новруз («новый день») и приходился на весеннее равноденствие, то есть на 21 марта. Праздник настолько полюбился тюркским и иранским народам, что они продолжали его отмечать даже после принятия ислама. У нас Новруз с размахом празднуют в Татарстане и Башкирии.

Причины упадка

Возможно, у кого-то уже возник вопрос: а что же случилось с зороастризмом? Почему же такая древняя и продуманная религия, которая веками доминировала на Востоке, со временем почти исчезла? На это есть две причины.

Во-первых, зороастризм дважды фактически вырубался под корень.

Первый раз это произошло в 331 году до нашей эры, когда империя Ахеменидов была уничтожена Александром Македонским (его зороастрийцы до сих пор называют «проклятый Искандер»). Второй раз цивилизация зороастрийцев была уничтожена во время арабской экспансии: она завершилась в 652 году и привела почти к полной исламизации Персии.

Битва при Гавгамелах, во время которой были разбиты войска Дария III (Рельеф, XVII век)

Во-вторых, зороастрийцы не занимаются активной миссионерской деятельностью. Они не ходят по квартирам, не предлагают «записаться курсы изучения Авесты» или «принять Ахура Мазду как своего личного спасителя».

Индийские зороастрийцы (парсы) и вовсе отказываются принимать в свою веру тех, кто не является зороастрийцем по рождению. Иранские последователи Заратустры более демократичны, но европейцу пройти Седре-Пуши так же сложно, как, например, принять гиюр.

Впрочем, эта проблема возникла еще в древности. Если первые последователи Заратустры весьма активно пропагандировали свое учение, то в последующие века оно выродилось в замкнутую религию для одного народа. Со временем зороастризм оброс запутанной космологией и множеством ритуалов, а жречество стало передаваться по наследству.

Вполне закономерно, что однажды зороастризм просто проиграл битву за прихожан более молодым и понятным религиям, которые не скупились ни на проповеди, ни на священные войны.

Зороастризм сегодня

Под данным американского аналитического центра Pew Research на 2010 год в мире насчитывалось 180 тысяч зороастрийцев, большую часть которых составляли парсы и гебры.

Свадебный обряд у парсов

Парсы — это индийские зороастрийцы, которые бежали в Индию от исламских гонений. Община насчитывает около 70 тысяч человек в Индии и около 20 тысяч в других странах, в основном в Пакистане, США и Великобритании. Число парсов постоянно сокращается из-за низкой рождаемости и отсутствия миссионерской деятельности.

Гебры — это те, кто остались в Иране. Они по-прежнему притесняются, однако считаются «людьми Писания» и даже имеют представителей в иранском парламенте. Примерная численность гебров — 45 тысяч человек.

Семья гебров из Тегерана (1910 г.)

В странах бывшего СССР зороастризм более всего распространен там, где он исторически существовал и раньше — в Азербайджане, Таджикистане и Армении. А официальных зороастрийцев в России, в Белоруссии и на Украине в общей сложности всего около сотни.

Но тут обязательно нужно оговориться: сегодня зороастрийцем себя может назвать кто угодно. В наше время Авестой любят размахивать различные эзотерики, неоязычники и представители сект «Нью Эйдж». А некоторым россиянам зороастризм знаком лишь по пересказам астролога Павла Глобы, который, по словам русского Анджомана (зороастрийской общины), никакого посвящения не проходил.

Впрочем, желающих поиграть «в зороастризм» в России все равно гораздо меньше, чем тех же толкинистов.

Влияние зороастризма на другие религии

Религия Заратустры была настолько необычной и революционной для своего времени, что «круги» от нее продолжали расходится столетиями.

Непосредственно от зороастризма произошли зерванизм и тот самый митраизм, который был главным конкурентом христианства в Римской империи. Из зороастризма вышло и манихейство, которое в свою очередь породило кучу всевозможных восточных и европейских ересей, включая богомилов и катаров. Отголоски зороастризма можно найти у гностических христианских сект первых веков, чьи идеи были изложены в кумранских свитках.

Нельзя не отметить и огромное влияние зороастризма непосредственно на авраамические религии, особенно на христианство. Например, Сатана, который у иудеев играл всего лишь роль ангела-обвинителя, у христиан перенял все атрибуты Аримана и стал первопричиной зла. С зороастризмом перекликаются христианские идеи ада и рая, Страшного суда и окончательной победы над силами тьмы. До боли знакомым выглядит сюжет искушения Заратустры и история его матери Дугдовы.

Кстати, есть и более радикальные версии. Некоторые считают, что иудеи позаимствовали идею единобожия именно у зороастрийцев, во время Вавилонского плена. И в этом случае зороастризм можно считать родоначальником всех монотеистических религий вообще.

Но даже если это и не так, влияние на нашу цивилизацию настоящего Заратустры, в отличие от персонажа Ницше, было просто неимоверным.

Жизнь Заратустры

Философ и пророк Заратустра — личность легендарная, а потому трудно сказать, существовал ли он на самом деле. Но по самой популярной версии он жил на территории Ирана за 258 лет до Александра Македонского, то есть в VII веке до нашей эры. Некоторые отодвигают это время на I тысячелетие до нашей эры, а иногда и на более ранний период (вплоть до 1700 года д. н. э.).

Спитама Заратустра

По поводу родины Заратустры опять же существуют разные теории. Кроме Ирана, исследователи называют Афганистан и Азербайджан, а «особо креативные» — даже Аркаим, о котором мы уже писали.

С биографией пророка у историков тоже все сложно, поэтому нам придется поверить зороастрийцам на слово и придерживаться их версии.

Легенда гласит, что родителей Заратустры звали Поурушаспа и Дугдова. С самого рождения жизнь Спитамы Заратустры (Спитама — это родовое имя, вроде нашей фамилии) сопровождалась множеством чудес. Еще ребенком он демонстрировал великую мудрость и праведность, из-за чего его люто возненавидели дэвы (персидские демоны) и языческие жрецы.

Когда же Заратустре исполнилось тридцать лет, он получил откровение от бога-творца Ахура Мазды и с энтузиазмом начал проповедовать новую религию. Однако в самом начале пророка отовсюду прогоняли, а его проповеди так никого и не убедили. В результате за первые годы миссионерства он смог обратить в новую веру лишь одного человека — своего двоюродного брата.

Заратустра и царь Виштаспа

Но однажды удача ему улыбнулась. Он произвел настолько сильное впечатление на царя Виштаспу, что тот принял учение Заратустры и сделал его официальной религией своей страны. Что это был за царь, и что это была за страна — опять же неизвестно. Но можно предположить, что в легенде речь идет о персидском царе Гистаспе — отце Дария I.

Погиб Заратустра в возрасте 77 лет. Когда пророк молился в храме, его ударил ножом в спину один из языческих жрецов. С приходом новой религии они потеряли былую власть и не могли Заратустре этого простить.

Зороастризм в древности

Заратустра умер, но его учение продолжало победоносное шествие по странам Востока. Прежде всего, оно распространилось среди древних индоиранских племен — ариев (вопреки всяким расовым теориям они отнюдь не были голубоглазыми блондинами).

Зороастризм стал официальной религией первой Персидской империи (империи Ахеменидов), которая существовала в VI—IV веках до нашей эры. А значит, зороастрийцами были и Дарий I, и Ксеркс (тот самый мужик в пирсинге из «300 спартанцев») и все последующие правители древней Персии.

Так выглядел зороастриец Ксеркс по версии Голливуда

После того как империю Ахеменидов разгромил Александр Македонский, зороастризм выходил на мировую арену еще два раза. Он был религией Парфянского царства (250 год до н. э. — 227 год), а позже — империи Сасанидов, которая просуществовала вплоть до 652 года.

Под властью этих держав в их лучшие годы была внушительная часть Азии, северо-восточной Африки и даже Европы. Благодаря этому, зороастризм оставил свой след не только в Персии, но и в Афганистане, Египте, Армении, Греции, Турции и во многих других странах.

Во что верили зороастрийцы?

Основы учения Заратустры изложены в Авесте — священной книге всех зороастрийцев. Она представляет собой сборник всевозможных молитв, гимнов и наставлений, написанных в разные века.

Чтение Авесты

При этом самые ранние из текстов очень схожи по языку и сюжетам с индийской Ригведой, а потому некоторые исследователи оценивают возраст Авесты в три тысячи лет. По всей видимости, создатели обеих книг творчески переосмыслили какие-то более древние верования ариев.

На того, кто впервые сталкивается с зороастризмом, тут же обрушивается целый поток незнакомых слов и понятий. Но если не заморачиваться с терминологией, то люди, хоть немного знакомые с христианством, найдут у этих религий много общего.

Например, в роли единого Бога-Творца в зороастризме выступает Ахура Мазда (переводится примерно как «Владыка Мудрый»). Так же как Иегова, он считается благим и всемогущим. Кстати, сами себя последователи Заратустры называют маздаяснийцами, то есть служителями Мазды.

Вместо Сатаны и бесов, зороастрийцам досаждают Ариман (он же Ангра-Майнью) и его дэвы. Но в отличие от христианства, в зороастризме зло существует изначально как естественный антагонист добра. Впрочем, добро в итоге должно-таки победить зло, а Ариман и его воинство будут повержены.

Поединок Ахура Мазды и Аримана

Есть у зороастрийцев и посмертное воздаяние. После смерти каждый человек должен пройти по специальному мосту, где будут взвешены его мысли, слова и дела. Если зло в человеке перевесит, то его душа попадает в ад (Дузах), а если перевесит добро — то в рай (Бехешт). Если же чаши весов окажутся в равновесии, то душа отправится в Мисван-гату («место смешанных»), которое по своему унылому антуражу очень напоминает Лимб из поэмы Данте.

Но на этом злоключения усопших не заканчиваются, ибо в конце времен их ждет еще и Страшный Суд. Каждый, кто когда-либо жил на Земле, снова получит телесное воплощение и должен будет перейти через реку расплавленного металла. Грешники в этой реке погибнут, а праведникам она покажется парным молоком. Во время Страшного Суда будет уничтожен Ариман и все темные силы.

Также у маздаяснийцев есть и свои ангелы, которые называются язатами, т.е. «достойными почитания». Среди них особое место занимают шесть Амэша-Спэнта («бессмертных святых»), которые покровительствуют различным благим деяниям и являются эманациями Ахура Мазды. Кстати, именно из-за язатов христианские и исламские проповедники, особо не вникая, объявляют зороастрийцев «проклятыми язычниками».

Царь Кир в облике язаты

А напоследок «вишенка на торт»: у зороастрийцев тоже есть учение о грядущих мессиях, которых ожидается сразу трое. Это «избранные» Ахуро Маздой люди, которых называют Спасителями мира (саошьянта). Их задача — восстанавливать учение Заратустры, возвещать истину и поднимать людей на битву со злом.

Нравственность у зороастрийцев

Теперь самое интересное. Если в устройстве «зороастрийской вселенной» разобраться относительно легко, то нравственные основы этой религии обычно вызывают у европейцев недоумение. Люди, с рождения невольно привыкшие к авраамическим религиям (иудаизму, христианству и исламу), часто испытывают легкий шок от столкновения с древней и явно чужой для них культурой.

В авраамических учениях вся мораль крутится вокруг принципов единобожия и общественных отношений. У зороастрийцев же она основана на двух ключевых понятиях — аша и друдж, которые можно перевести как «благодать» и «скверна». Аша включает в себя все хорошее — добро, истину, жизнь, чистоту, гармонию. Друдж, в свою очередь, это зло, ложь, смерть, болезнь, грязь, гниение и прочая гадость, которая портит творения Ахура Мазды.

Чтобы преумножать ашу и побеждать друдж, истинный зороастриец должен строго соблюдать ритуальную чистоту и избегать грязи. Он обязан содержать в чистоте свое тело, придерживаться правил гигиены во время приготовления пищи, оберегать от загрязнения землю и источники воды.

Эти принципы были огромным шагом вперед для своей эпохи, поскольку защищали древних персов от заразы и эпидемий. Увы, но в более поздних религиях такого внимания чистоте уже не уделяли. Невольно вспоминается венгерский врач Земмельвейс, который в XIX веке (!) так и не смог убедить акушеров мыть руки.

Огромным грехом у маздаяснийцев было осквернение стихий (земли, воды и огня), что очень сильно повлияло на их погребальные обряды. Как только человек умирал, к нему начинали относиться как к чему-то очень заразному. Им занимались лишь профессиональные могильщики, да и те соблюдали при этом кучу ритуалов.

Башня молчания в Индии

Мертвых не хоронили, чтобы не осквернять почву. Их укладывали в специальные «Башни молчания», где хищные птицы и жаркое персидское солнце быстро превращало их в скелеты. И только уже сухие и очищенные кости предавали земле, где они и дожидались Судного дня.

Похоронная процессия в Башне молчания

Впрочем, в современном Иране зороастрийцам запретили пользоваться «Башнями молчания». Сейчас они хоронят усопших в специальных бетонных саркофагах, которые тоже не допускают контакта с почвой.

Естественно, что из-за страха перед заразой у зороастрийцев появились ритуалы очищения на все случаи жизни. Самый сложный из них назывался «Очищение девяти ночей». Во время этого ритуала человек проводил в полном уединении девять суток, постоянно совершая омовения и молитвы.

Но самым-самым страшным грехом, который даже не подлежит искуплению, у зороастрийцев считается «кунмарз». Этим словом обозначались все половые извращения, то есть любой секс, который не приводил к продолжению рода. В частности в одном из трактатов Авесты сказано:

Создатель живых творений плотских, Праведный, кто по своей воле предастся мужеложству, каково ему наказание?
И сказал Ахура Мазда: «Нет ему наказания, нет ему искупления, нет ему очищения от этого неискупимого деяния во веки веков».

Согласно преданию, именно с помощью «кунмарза» Ариман и произвел на свет дэвов. Для этого он… хм… оплодотворил сам себя ректально, попутно положив начало современному художественному перформансу.

Что же касается отношений между людьми, то здесь зороастризм мало чем отличается от авраамических религий. В Авесте есть даже свое «Золотое правило», которое звучит так:

Желанное тому, кому желанно (желанное) для каждого,
Вольновластвующий Мазда Ахура подаст.
(Ясна 43 — 1)

Однако зороастрийцы терпеть не могут крайности, поэтому часто заповеди у них соблюдаются с различными оговорками. Например, убивать людей, конечно же, нельзя, но для защиты себя или своей страны убивать можно. Пьянство порицается, но пивасик с друзьями — это святое в умеренном употреблении нет ничего плохого. Аборты запрещены, но и они допускаются, если существует угроза для жизни матери.

Продолжение следует

Завтра во второй части «Так не говорил Заратустра» мы расскажем вам еще больше интересных фактов об этой загадочной религии: каковы главные символы зороастризма, почему этот почитаемый культ пришел в упадок, каково его положение на сегодняшний день и как Заратустра повлиял на другие религии.

Фильм повествует о нелегкой жизни двух спецагентов — Валериана и Лорелин, трудящихся на правительство Земли. Полученное задание оказывается частью запутанной истории, которая приводит их на Альфу — гигантскую межгалактическую станцию, представляющую собой множество соединенных космических кораблей. По сути, это город в открытом космосе, где живут и сосуществуют многие сотни различных инопланетных существ. Валериан и Лорелин — напарники, которые преданы друг другу, но их взаимоотношения нельзя назвать простыми. Валериан — ловелас, который пытается покорить сердце Лорелин, которая, в свою очередь, несмотря на симпатию к молодому человеку, не намерена сдаваться. Девушка не хочет быть одной из его побед, она ищет подлинную любовь и серьезные отношения. Эта любовная перипетия с попытками понять друг друга и самих себя стремительно развивается на фоне военного заговора и космических перестрелок.

От этого фильма я (и думаю, в этом я не одинока) ожидала, в первую очередь, красочной картинки. И мои ожидания не были обмануты! Прекрасная графика, необычные локации, интересный дизайн костюмов и персонажей. В общем, весь фильм — одно визуальное удовольствие! А какой танец демонстрирует Рианна в середине фильма — закачаетесь!

А вот о сюжете такого уже не скажешь. Нет, он не плохой, но очень уж незатейливый. Как и все 99,9% космических блокбастеров это про то, какие люди жадные скоты, благородных дикарей и как надо правильно спасать мир. Серьезно, сюжет очень сильно отдает слегка перекроенным Аватаром. А чем кончится любовная линия этих двух Джеймсов Бондов ясно с первых секунд киноленты. Под конец, когда все карты раскрываются, в сюжете все-таки отыскивается нотка оригинальности

Но в целом, как мне показалось, картина в большей степени выруливает на отдельных второстепенных сценках и “фишках” вроде танца Рианны или покорившего меня варвара с платьями:

Кстати, об инопланетянах… Как я понимаю, Люк Бессон снимал свою картину по мотивам графического романа, так что и дизайн инопланетных форм жизни, возможно, не его. Но не заметить этого я не могу: пусть на секундочку, пусть в малозначительной вводной сцене, но все-таки появилась в этом кино раса негуманоидных инопланетян (разумные рыбы или что-то типа того, облаченные в скафандр). Довольно прискорбно, что остальные инопланетяне, хоть и интересные, и оригинально прорисованные, но все сплошь почти люди с ручками-ножками-глазками в произвольном порядке. И что это за заговор такой унылый?

А раса инопланетян, с которой по сюжету главгерои общаются больше всех, и вовсе почти не отличимы от обычных homo sapiens:

Конечно, на базе гуманоидной формы жизни в фильме создано довольно интересное разнообразие. Но вот лично я жду не дождусь, когда нам покажут что-то действительно оригинальное по форме, а может, и содержанию.

Как и в любом фантастическом фильме, в “Валериане” присутствуют  технологии далекого будущего. И тут мне хотелось бы воздать должное разработчикам вселенной: было чему удивиться! Один только рынок, находящийся в параллельной реальности, для взаимодействия с которым нужны специальные приспособления, чего стоит! А специальный манипулятор, который позволяет управлять действиями захваченной цели и контролировать все, что она видит через специальный шлем? А корабль, симулирующий принципиально иную среду? В общем, в фильме в этом плане было на что поглазеть.

Но активного научного обоснования происходящего, пожалуйста, не ждите. Этот фильм — не яркий гипотетический научпоп, а, скорее, цифровой парк аттракционов. Как и почему действуют все описанные технологии не объясняется даже примерно, а в биосистему одной из планет, например, “вшит” вид животных, которые способны, проглотив одну вещь, отряхнуться и рассыпать вокруг себя сотни ее точных копий. Что, можно сказать, в принципе не обосновывается…

При этом нам не рассказывают, ни с каких щелей оно у него сыплется, ни как он это воспроизводит, ни банально откуда он берет вещества, чтобы эти копии синтезировать. Короче, чистая фантастика без возможности подбить под это хоть какую-то логику.

Что касается главных героев, то отношение у меня сложилось очень двоякое… Делевинь все-таки модель. Она и в кадре шагает как по подиуму с этим характерным остервенелым выражением лица. В остальном, как мне показалось, ее актерская игра держится в рамках инстаграмного кокетства.

Что касается ДеХаана… Я когда впервые увидела плакат, думала, он будет играть этакого заплутавшего и растерянного отличника-ботаника, ну или инфантильного лошпеда-хулигана. Ну какой из него плейбой с этой челкой?! Я на его прическу смотрю, и понимаю — это каждый первый мальчишка из “Добро пожаловать или Посторонним вход воспрещен”:

Или теперь ЭТО типаж ловеласа? XD

Несмотря на это ДеХаан все-таки старательно играл отведенную ему, пусть и не очень интересную, роль.

Подводя итоги, хочу заметить, что фильм этот едва ли станет бессмертной классикой — не дотянул ни в плане сюжета, ни в плане фишек, ни в плане шутеек, но тем не менее, это весьма достойная внимания картина. И, думаю, это кино приятно посмотреть не один раз. Ибо картинка отличная, перестрелки громкие, погони быстрые. А что идея внутри жеваная-пережеванная, так ничего страшного — вечные ценности они на то и вечные, что всегда недурно вспомнить о них лишний раз.

Кордицепс однобокий и муравьи-древоточцы

Кордицепс однобокий – гриб-паразит, размножающийся с помощью муравьев. Споры гриба, попадая в тело насекомого, начинают управлять его поведением. Муравей-древоточец бросает свои обязанности, закрепляется на растении и погибает. Споры гриба прорастают сквозь его тело, служащее одновременно и местом произрастания, и источником питания. Выросший гриб разбрасывает споры, получая новые жертвы и обеспечивая себе дальнейшее распространение.

К тому времени, как насекомое закрепляется на листе, его внутренние органы, отдельные мышцы, нервная система опутаны гифами кордицепса, проросшими из спор. Гифы – нитевидные образования, служащие для питания грибов. Это способ управления носителем. Не разрушая тканей, гифы блокируют связь между органами и нервными окончаниями. [2]

Управляя телом носителя, гриб выбирает себе идеальные условия для произрастания. Обычно это внутренняя сторона листа, растущего на высоте примерно 25 см. Окружающая среда должна обладать высокой влажностью и оптимальной температурой. Непременное условие: носитель закрепляется неподалеку от муравьиных троп, чтобы обеспечить хозяину как можно большее число потенциальных жертв. [3]

Семейство кордицепсов насчитывает около 400 видов, некоторые из них используют насекомых для размножения. Интересно, что каждый из видов выбирает себе определенный вид беспозвоночного в качестве носителя. При этом род этих грибов очень разнообразен: одни кордицепсы используются как лекарство, другие как деликатес, а третьи ядовиты. [4] [5]

Муха Горбатка и огненные муравьи

Маленькая и безобидная на первый взгляд муха является настоящей грозой муравьев. Взрослые особи массированно нападают на трудящихся особей и откладывают по одной личинке им в грудь. Если попытка удалась, муравей обречен. Личинка начинает развиваться, питаясь его телом. Попутно носитель уходит от муравейника, стремясь к безопасному и влажному месту, чтобы обеспечить развивающейся личинке наилучшие условия. Личинки мух не терпят отсутствия влажности, быстро засыхают. [6]

Постепенно личинка продвигается в голову муравья и остается там окукливаться. В какой-то момент личинка начинает выделять энзимы, которые заставляют голову муравья отвалиться. Из головы выходит взрослая особь. [7]

Стоит отметить, что не все из 3 000 видов горбаток паразиты, только 60 из них, являющиеся представителями подсемейства Metopininae. [6] В выборе носителя эти мухи непривередливы, главный критерий – размер головы муравья. Если голова слишком маленькая, личинка не сможет развиться, ей не хватит пищи и места; если голова большая, личинка все не съест и окуклится в разлагающихся остатках. [8]

Министерство сельского хозяйства США рассматривала вариант использовать горбаток против огненных муравьев, которые были случайно “импортированы” в Штаты и ежегодно наносят им ущерб на сумму в 6 млрд. $. [9] !Я перефразировала, потому, что авторская ссылка ведет на статью 2005 года. А на сайте СХ США, где публикуются новости по решению проблемы с муравьями, последний раз что-то про мух писали около 2011 года. Короче, я не уверена, насколько это актуально вообще.

Ланцетовидная двуустка

Ланцетовидная двуустка – паразитический червь, который пошел в процессе порабощения других животных дальше своих “коллег по цеху”. Ведь в течение жизни, на разных стадиях развития, он сменяет несколько хозяев, путешествуя из организма в организм. А происходит это так: зараженное животное, в котором обитают взрослые особи, выделяет яйца этого паразита вместе с калом. Следующая ступень — улитка. Моллюски, поедая зараженные экскременты, заглатывают и яйца червя, давая им пристанище внутри своего тела. Там личинки червя начинают свое развитие, а когда они готовы сменить хозяина — перемещаются в легкие улитки. Улитка «откашливает» паразитов вместе со слизью. [10]

И вот тут на сцене появляются герои нашего обзора — муравьи. Сладкая слизь привлекает этих беспозвоночных. И ничего не подозревающие муравьи становятся новыми хозяевами личинок коварного червя-паразита. Но даже на них жизненный цикл ланцетовидной двуустки не заканчивается! Личинки спокойно обитают в муравьях, а когда достигают очередной стадии развития, одна из них проникает в подглоточный ганглий муравья. В области отхождения нервов к ротовым органам личинка образовывает кисту (мозговой червь), поражая нервную систему насекомого, вызывая спазм челюстей. Зараженный муравей остается прикрепленным к растению, пока не будет вместе с ним съеден животным. В организме животных формирование паразита заканчивается, он снова готов к размножению через экскременты хозяина. [11] [12]

Интересно, что зараженные муравьи не постоянно сидят на траве. Днем они ведут свой обычный образ жизни, внешне ничем не отличаясь от своих собратьев. Но на ночь в муравейник не возвращаются, а забираются на верхушки травинок в ожидании рассвета и животных, нуждающихся в пропитании. Если к началу дня насекомое не будет съедено, оно днем приступит к своим обязанностям. Ночью же снова взбирается на подходящую травинку. [13]

В завершении
Вот и подошла к концу наша очередная криповатая история о том, как кто-то подавляет чужую волю, порабощает разум и тело. Если вы еще не прочитали похожую статью про “зомбирование” других беспозвоночных — гусениц, то милости просим по ссылке.

И, пользуясь случаем, напоминаем вам, что необходимо мыть руки перед едой и после посещения туалета. А то кто-нибудь выведет свое потомство и внутри вас!

Строение мозга осьминога

Строение мозга осьминога очень интересно.. Он состоит из 64 долей и по форме напоминает бублик, огибающий пищевод. По количеству нейронов его мозг сходен с собачьим. Но они не централизованы, а рассредоточены по узлам. В центральном мозге нейронов только 10%, в двух холмах среднего мозга их 30%, остальные 60% рассредоточены по всему телу. Можно сказать, что их конечности имеют свой собственный мозг, но точнее всё таки будет сказать, что мозг простирается в том числе и в конечностях. Именно этим объясняется высокая пластичность и точность движений этого существа.

Обнаружены у осьминогов и зачатки коры – отдела, ответственного за мышление и запоминание информации. Хотя память у них в большей степени кратковременная. Во всяком случае, сообразительности у этих животных вполне хватает, чтобы за долю секунды принять решение, в какого обитателя морских глубин ему необходимо перевоплотиться, чтобы устрашить приближающегося хищника. Ведь мимический осьминог из семейства Octopodidae, обитающий в водах индонезийского побережья, способен имитировать форму других животных в прямом смысле слова. С помощью проведенных экспериментов было установлено, что, в зависимости от того, какой из хищников встретится на его пути, он будет не только принимать форму, но и копировать поведение и повадки других морских организмов: скатов, камбал, крабов, креветок и т.д.

Гены осьминогов

Ученые предположили, что подобная сообразительность кроется в генах моллюсков. Длина генома у них схожа с человеческой. Но по числу участков ДНК, регулирующих развитие нейронов, они почти в 2 раза превосходят человеческое существо.
Кэролайн Альбертен (Caroline Albertin), ученый из Чикаго, в сотрудничестве с Олегом Симаковым из научно-технологического института Окинавы и Дэниэлом Рокшаром (Daniel Rokhsar) из Калифорнийского университета в Беркли смогли полностью прочесть геном существа из рода Octopus bimaculoides. Согласно результатам исследования, осьминоги способны с помощью мгновенной модификации белков подстраивать собственные нервные цепочки под выполнение самых разных задач. Видимо, именно этим и объясняется достаточная пластичность разума этих загадочных обитателей глубин.

Интеллект осьминога

Продолжительность жизни этого существа всего 1-3 года. Понять, почему эволюция осьминога пошла именно по этому пути, сложно. Но насколько же разумно такое животное, если за такой короткий срок его когнитивные способности развиваются до уровня интеллекта 3-4-летнего ребенка.

Причем многие способности осьминогов (и не только осьминогов) превосходят человеческие. К примеру, чего стоят только умение передавать информацию сородичам с помощью изменения цвета кожи или способность менять форму тела и имитировать других животных?
Не откажешь осьминогам и в сообразительности. На видео ниже один из них был помещен в банку с плотно завинчивающейся крышкой. Чтобы ее открыть, одного применения силы явно недостаточно. Но моллюск оказался на высоте – он начал крутиться на месте и спустя короткое время выбрался из заточения.

Вы скажете – «Подумаешь, банка». Но ведь в привычной среде обитания осьминог вряд ли встречается с такими прочными запорами. Получается, он внимательно наблюдал за учеными и смог понять принцип закручивания крышки? Иначе как бы моллюск выбрался на волю за такой короткий срок?

Еще одно видео. На нем осьминог нашел две створки крупной ракушки и решил, что из них получится неплохое укрытие. Этот животное часто селится в камнях или расщелинах. Но пустые ракушки встречаются не так уж и часто. Получается, осьминог способен и к импровизации?

Сотрудничество с себе подобными

Безусловно, навыки социального общения – один из признаков высокого интеллекта. Осьминог же вполне способен на сотрудничестве и может даже разделить трапезу с себе подобными. Подобное часто случается при встрече самца и самки. Один из пары, чаще всего самка, ловит добычу, затем к ней приближается самец, и в тесном контакте, челюсть к челюсти, щупальце к щупальцу они начинает поедать пищу.

Причем такой тесный контакт характерен для спаривания особей. К сожалению, объяснить, зачем он нужен при поедании пищи, ученые пока не могут.

Обучение осьминогов

Эти моллюски прекрасно обучаемы и быстро привыкают к существам, которые их кормят. Если проводить с ними достаточно времени, они становятся вполне ручными. Они просто обожают играть в игры и решать различные задачки.

К примеру, так же, как слоны или собаки, осьминоги способны различать не только цвет, но и форму предметов. Согласно опытам, проведенным Б.Б. Бойкоттом и Дж.Янгом, они могут различать до 46 (!) разных форм. Вначале подопытных моллюсков обучали отличать крест от квадрата, а треугольник от прямоугольника. Затем в ход пошли промежуточные фигуры – квадрат, одна из сторон которого дополнена прямоугольника, фигуры в форме буквы «П» и пр. Со всеми этими задачами осьминоги успешно справились.

Если им под силу такие сложные задачи, то уж достать крабов – любимую пищу осьминога – из гладкой и скользкой банки – проще простого. Посмотрите, насколько пластичны и гибки эти существа:

Возможно, если бы осьминоги жили значительно дольше, а не в среднем по 2 года, они стали бы нашими настоящими любимчиками, кто знает чему могли бы научится эти удивительные существа, лет за 15? Быть может не зря Говард Лавкрафт за основу Ктулху взял именно осьминога?